中文摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
引言 | 第8-9页 |
导论 | 第9-42页 |
一、比较文学颇受争议的现状 | 第9-13页 |
二、比较文学颇受争议的原因分析 | 第13-16页 |
三、比较文学理论反思中存在的问题 | 第16-21页 |
四、比较文学理论中的根本问题 | 第21-26页 |
五、比较文学理论根本问题界定的哲学依据 | 第26-38页 |
六、本文所论问题之间的逻辑层次关系 | 第38-42页 |
第一章 问题之一:比较文学是否需要一个“精神基础” | 第42-91页 |
第一节 比较文学“精神基础”论的由来 | 第42-50页 |
第二节 学界对比较文学的定位 | 第50-82页 |
第三节 建立在其精神基础上的比较文学任务和宗旨 | 第82-91页 |
第二章 问题之二:“比较视域”是否可以作为比较文学的本体? | 第91-120页 |
第一节 比较文学视域本体论的背景、目的和内容 | 第91-94页 |
第二节 本体及本体论内涵的澄清 | 第94-99页 |
第三节 比较文学视域本体论的实质及对其的反思 | 第99-113页 |
第四节 “视域”作为比较文学的“本体”是否成立? | 第113-120页 |
第三章 问题之三:比较文学的“比较”是否“无助于划定一种研究领域的界限”? | 第120-143页 |
第一节 对比较文学作为学科的两种传统“质疑” | 第120-123页 |
第二节 学界对克罗齐对比较文学质疑的回应 | 第123-133页 |
第三节 对质疑比较文学观点的再回应 | 第133-143页 |
第四章 问题之四:“比较”不是比较文学的理由吗? | 第143-171页 |
第一节 “比较不是理由”口号的由来 | 第144-147页 |
第二节 作为研究方法的比较与作为研究对象的比较之区别 | 第147-151页 |
第三节 “比较”是比较文学存在的必要理由 | 第151-156页 |
第四节 比较文学的本体是“交叉共同域” | 第156-171页 |
第五章 问题之五:放弃比较文学的“文学性”是否可能? | 第171-209页 |
第一节 伯恩海姆报告引起的“文学性”争论风波 | 第172-174页 |
第二节 比较文学历史上对“文学性”的界定 | 第174-182页 |
第三节 比较文学的“文学性”是“世界文学的世界性因素” | 第182-203页 |
第四节 比较文学不应也不能“转向”比较文化 | 第203-209页 |
第六章 问题之六:比较文学之可比性的本质到底是什么? | 第209-228页 |
第一节 学界对比较文学可比性本质的界定 | 第209-216页 |
第二节 对比较文学“可比性”本质的再界定 | 第216-219页 |
第三节 从可比性本质出发对几个命题的澄清 | 第219-228页 |
第七章 问题之七:“比较文学”中的“比较”作为方法是否“应该摆脱全部美学的涵义而取得一个科学的涵义”? | 第228-263页 |
第一节 作为文学作品内核的审美情感 | 第229-232页 |
第二节 比较文学法、美学派对审美情感研究的忽略 | 第232-247页 |
第三节 “科学”方法与“美学”方法背后哲学观的对峙 | 第247-255页 |
第四节 比较文学的方法是否能够取得一个“科学的涵义”? | 第255-263页 |
第八章 问题之八:比较文学的基础方法是否能够“从‘求同’思维中走出来”? | 第263-295页 |
第一节 比较文学变异学及其主张 | 第263-271页 |
第二节 比较文学研究的基础方法具有“求同”性的依据 | 第271-277页 |
第三节 比较文学研究的基础方法 | 第277-295页 |
第九章 问题之九:比较文学对文学经典回归的意义是什么? | 第295-315页 |
第一节 当前的文学现状 | 第295-303页 |
第二节 比较文学指向艺术哲学的方向 | 第303-309页 |
第三节 比较文学对文学经典回归的意义 | 第309-315页 |
第十章 问题之十:比较文学是否面临“危机”或者“死亡”? | 第315-336页 |
第一节 比较文学的“危机”历史及其现状 | 第315-322页 |
第二节 造成比较文学危机的原因 | 第322-330页 |
第三节 如何正确看待比较文学的危机 | 第330-336页 |
结语 | 第336-343页 |
余论 | 第343-344页 |
参考文献 | 第344-349页 |
后记 | 第349-367页 |