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涂尔干道德教育思想对高校道德教育的启示

摘要第1-8页
Abstract第8-12页
引言第12-16页
文献综述第16-20页
一、涂尔干道德教育核心思想概述第20-29页
 (一) 实现社会整合是道德教育的目标第20-21页
  1. 社会分工下结构性的“有机团结”第20-21页
  2. 重塑集体意识的“价值团结”第21页
 (二) 个体与社会的关系张力是道德教育的重要问题第21-24页
  1. 坚定的社会立场及关注个体第22-23页
  2. 个体的独立人格与社会理想的双重作用是张力所在第23-24页
 (三) 纪律规范是道德教育的必要构成第24-25页
  1. 个体的社会性对纪律规范的诉求第24页
  2. 批判和反思纪律的内容与施行方式第24-25页
  3. 学校纪律规范依靠教师权威第25页
 (四) 培育“对群体的依恋感”是道德教育的特色作用第25-27页
  1. 个体依恋群体生活是道德形成和发展的源泉第26页
  2. “社会为个体提供服务”是道德形成的必要条件第26页
  3. 学校衔接“家庭伦理”与“社会公德”第26-27页
 (五) 自主精神的培育是道德教育的核心第27-29页
  1. 自主依靠丰富的道德知识第27页
  2. 重视学校的教育合力第27-29页
二、涂尔干道德教育思想的合理内核与限度第29-33页
 (一) 涂尔干道德教育思想的合理内核第29-31页
  1. 从人的理性出发,有利于实现个人与社会的统一第29页
  2. 从受教育者的角度看“纪律”,有利于增强纪律规范的实效第29-30页
  3. 从集体生活中培育依恋感,有利于渐进塑造“集体意识”第30页
  4. 从系统的角度思考德育,有利于形成德育合力第30-31页
 (二) 涂尔干道德教育思想的限度第31-33页
  1. 夸大了道德教育的社会功能第31页
  2. 过分强调个体对社会的服从第31-32页
  3. 忽视人的阶级性第32页
  4. 忽视个体的心理和自省第32-33页
三、高校道德教育的时代困境第33-38页
 (一) 个体选择多元化与社会立场难以兼容第33-34页
  1. 多元文化下的个体道德选择第33-34页
  2. 个体与社会相互割裂的集体立场第34页
 (二) 教育对象的高自主性与纪律规范的矛盾第34-35页
  1. 学生个体自主性的高度觉醒第34-35页
  2. 作为“管理工具”的纪律规范第35页
 (三) 教育目标和内容的高起点性与现实之间的矛盾第35-37页
  1. 道德教育致力于打造“优秀公民”第36页
  2. 学生关注个体和家庭的利益第36-37页
 (四) 教育资源的丰富性与教育合力之间的矛盾第37-38页
  1. 制度环境的异质性第37-38页
  2. 非制度环境的作用缺失第38页
四、涂尔干道德教育思想的启示第38-51页
 (一) 激发个体理性,推动个体对社会从“被动服从”到“主动诉求”第39-41页
  1. 培养学生的主体道德人格第39页
  2. 关注学生生活,养成底线伦理第39-40页
  3. 用社会理想引导“善”的发展第40-41页
 (二) 转换角度,促进纪律规范的目标从“管理”到“育人”第41-45页
  1. 尊重学生个性,使纪律规范由“告知型”转变为“参与型”第41-42页
  2. 与时俱进,革新纪律的内容与施行方式第42-43页
  3. 提升教师对自身职业的崇尚感,以情育人第43-45页
 (三) 依托学校集体生活,提升学生依恋感从“家庭”到“社会”第45-48页
  1. 增强集体生活的吸引力,打造校园“公民生活”第45-47页
  2. 重视学生的权利,帮助学生树立主体意识第47页
  3. 完善社会实践,引导学生体验社会“大课堂”第47-48页
 (四) 整合校园资源,实现道德教育从“制度整合”到“非制度融合”第48-51页
  1. 加强教师之间的沟通,保障道德教育制度关系的“同质性”第48-49页
  2. 重视校园舆情引导,用核心价值观引导校园文化第49页
  3. 塑造班级共同愿景,打造班级文化第49-51页
结束语第51-52页
参考文献第52-55页
致谢第55页

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