中文摘要 | 第4-5页 |
英文摘要 | 第5-6页 |
引言 | 第9-21页 |
(一)研究缘起与问题 | 第9-11页 |
1.研究缘起 | 第9-10页 |
2.研究问题 | 第10-11页 |
(二)相关概念界定 | 第11-12页 |
1.蒙养 | 第11页 |
2.蒙养教材 | 第11-12页 |
3.道德类蒙养教材 | 第12页 |
(三)研究现状综述 | 第12-19页 |
1.有关蒙养教材的研究 | 第12-17页 |
2.有关道德类蒙养教材的研究 | 第17-19页 |
(四)研究目的与研究价值 | 第19-20页 |
1.研究目的 | 第19页 |
2.研究价值 | 第19-20页 |
(五)研究的主要内容与方法 | 第20-21页 |
1.研究的主要内容 | 第20页 |
2.研究方法 | 第20-21页 |
一、宋元明清时期道德类蒙养教材的兴盛繁荣及主要原因 | 第21-38页 |
(一)宋元明清时期道德类蒙养教材的兴盛繁荣 | 第21-31页 |
1.道德类蒙养教材的历史溯源 | 第21-24页 |
2.宋元明清时期道德类蒙养教材的丰富与多元 | 第24-31页 |
(二)宋元明清时期道德类蒙养教材兴盛繁荣的主要原因 | 第31-38页 |
1.政治改革与集权统治提出现实要求 | 第31-32页 |
2.经济发展与社会稳定提供发展空间 | 第32-33页 |
3.理学的产生与图书文化事业的兴办起到推动作用 | 第33-35页 |
4.印刷术的发明与造纸业的发展奠定技术基础 | 第35-36页 |
5.教育内部的良性循环提供原动力支持 | 第36-38页 |
二、宋元明清时期道德类蒙养教材的基本特征 | 第38-52页 |
(一)丰富性与多样性 | 第38-43页 |
1.德育内容丰富多彩 | 第39-41页 |
2.德育方法多种多样 | 第41-43页 |
(二)生活性与实践性 | 第43-45页 |
1.寓德育于日常生活 | 第43-44页 |
2.以知导行知行合一 | 第44-45页 |
(三)规范性与趣味性 | 第45-49页 |
1.内容编排清晰明了 | 第46-47页 |
2.教材编排生动有趣 | 第47-49页 |
(四)稳定性与变化性 | 第49-52页 |
1.一脉相承相对稳定 | 第49-50页 |
2.顺应时代不断演进 | 第50-52页 |
三、宋元明清时期道德类蒙养教材的价值意蕴及历史局限 | 第52-58页 |
(一)道德类蒙养教材的价值意蕴 | 第52-55页 |
1.以“重德”为核心的传统文化传承 | 第52-53页 |
2.以“修身”为途径的德育价值取向 | 第53-54页 |
3.以“兴趣”为导向的儿童教育方式 | 第54-55页 |
(二)道德类蒙养教材的历史局限 | 第55-58页 |
1.封建伦理道德的印记 | 第55-56页 |
2.过于强调统治阶级的意志 | 第56-58页 |
四、宋元明清时期道德类蒙养教材对当今道德教育的启示 | 第58-66页 |
(一)德育内容要符合儿童的年龄特点 | 第59-60页 |
1.遵循儿童认知特点 | 第59页 |
2.尊重儿童学习规律 | 第59-60页 |
(二)加强行为养成与情感培养相结合 | 第60-62页 |
1.规范与引导 | 第61页 |
2.教育与自我教育 | 第61-62页 |
(三)促进德育与儿童生活实际相联系 | 第62-64页 |
1.道德教育回归生活 | 第62-63页 |
2.加强家校联系 | 第63-64页 |
(四)教材编写要生动活泼,激发兴趣 | 第64-66页 |
结语 | 第66-67页 |
参考文献 | 第67-73页 |
附录 | 第73-76页 |
后记 | 第76-77页 |