| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-14页 |
| 一、研究背景 | 第7-12页 |
| 1、接受美学基本观点概述 | 第7-9页 |
| 2、民族音乐《林冲夜奔》概述 | 第9-10页 |
| 3、国内外研究现状 | 第10-12页 |
| 二、研究目的和意义 | 第12-13页 |
| 1、研究目的 | 第12页 |
| 2、研究意义 | 第12-13页 |
| 三、研究方法 | 第13-14页 |
| 1、文献研究法 | 第13页 |
| 2、案例研究法 | 第13-14页 |
| 第一章 特殊的作者、文本和接受者 | 第14-23页 |
| 第一节 文学中的作者、文本和接受者 | 第14-16页 |
| 第二节 民族音乐作品中表演者的纽带作用 | 第16-18页 |
| 第三节 音乐作品的多次再创造 | 第18-21页 |
| 第四节 引用接受美学理论研究民族音乐艺术的可行性论证 | 第21-23页 |
| 第二章 《林冲夜奔》中接受美学理论的体现 | 第23-43页 |
| 第一节 审美经验的建立与发展 | 第23-25页 |
| 第二节 《林冲夜奔》中的期待视野与视野重合 | 第25-33页 |
| 第三节 《林冲夜奔》中”隐含的读者” | 第33-36页 |
| 第四节“否定”与“空白”在《林冲夜奔》中的表现 | 第36-37页 |
| 第五节 以“听众为中心”看作曲家、音乐作品、表演者、欣赏者四者在音乐审美活动中的关系 | 第37-43页 |
| 第三章 接受美学理论对民族音乐研究的启示 | 第43-53页 |
| 第一节 个体在音乐接受过程中的异同 | 第43-45页 |
| 一、人们在音乐接受过程中所存在的共同的心理需求和审美情趣 | 第43-44页 |
| 二、音乐欣赏过程中个体接受情况的异同 | 第44-45页 |
| 第二节 从音乐的本质看个体在音乐接受过程中的异同 | 第45-49页 |
| 一、音乐的审美本质． | 第46-47页 |
| 二、音乐的特殊性 | 第47-49页 |
| 第三节 接受美学引入民族音乐研究的意义 | 第49-53页 |
| 一、民族音乐接受主客体的辨证关系 | 第49-51页 |
| 二、充分利用接受美学理论指导民族音乐的创作与表演有着重要的意义 | 第51-53页 |
| 结语 | 第53-55页 |
| 注释 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 攻读学位期间发表论文 | 第60页 |
