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别尔嘉耶夫的道德教育思想研究

摘要第5-6页
ABSTRACT第6页
第1章 绪论第9-14页
    1.1 写作背景第9页
    1.2 写作目的及意义第9-10页
    1.3 文献综述第10-12页
        1.3.1 国外研究第10页
        1.3.2 国内研究第10-12页
    1.4 写作思路与创新第12-14页
第2章 别尔嘉耶夫与俄罗斯白银时代第14-19页
    2.1 别尔嘉耶夫生平简介第14-16页
    2.2 别尔嘉耶夫在俄罗斯白银时代中的地位第16-18页
    2.3 本章小结第18-19页
第3章 别尔嘉耶夫道德教育思想的理论基础第19-29页
    3.1 东正教神学基础第19-21页
        3.1.1 俄罗斯东正教的形成与发展第19-20页
        3.1.2 俄罗斯东正教的基本特征第20-21页
    3.2 人学基础第21-28页
        3.2.1 人之存在观的独特性第22-24页
        3.2.2 别尔嘉耶夫的上帝观第24-28页
    3.3 本章小结第28-29页
第4章 别尔嘉耶夫道德教育思想的主旨第29-38页
    4.1 培养具有自由、创造、个性特点的人第29-35页
        4.1.1 自由第29-31页
        4.1.2 创造第31-34页
        4.1.3 个性第34-35页
    4.2 以培养“新人”为道德教育的终极目标第35-37页
    4.3 本章小结第37-38页
第5章 别尔嘉耶夫道德教育思想的实现路径第38-45页
    5.1 对现实世界的批判第38-41页
    5.2 对精神王国的追求第41-44页
        5.2.1 精神和精神王国第41-43页
        5.2.2 通往精神王国的道路第43-44页
    5.3 本章小结第44-45页
第6章 别尔嘉耶夫道德教育思想的意义与局限性第45-52页
    6.1 别尔嘉耶夫道德教育思想的理论意义第45-47页
        6.1.1 对人的内在的发掘具有启示意义第45-46页
        6.1.2 有助于深入理解马克思主义学说第46-47页
    6.2 别尔嘉耶夫道德教育思想的现实意义第47-49页
    6.3 别尔嘉耶夫道德教育思想的局限性第49-50页
    6.4 本章小结第50-52页
结论第52-53页
参考文献第53-56页
攻读硕士学位期间发表的论文和取得的科研成果第56-57页
致谢第57页

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