大理沙溪民间艺人生存现状研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 目录 | 第5-7页 |
| 导论 | 第7-13页 |
| 一 选题缘由 | 第7页 |
| 二 文献研究 | 第7-10页 |
| (一) 关于文化变迁的理论研究 | 第7-8页 |
| (二) 关于民间艺人的研究 | 第8-10页 |
| 三 研究方法 | 第10页 |
| 四 田野点概况 | 第10-13页 |
| 第一章 沙溪传统民间艺人概述 | 第13-18页 |
| 一 沙溪丰富的民间手工文化 | 第13-14页 |
| 二 沙溪民间艺人的田野调查概述 | 第14-15页 |
| 三 历代沙溪著名民间艺人及作品实践 | 第15-18页 |
| 第二章 木工与石匠：从手工到机械化 | 第18-33页 |
| 一 沙溪木石工匠的师承体系 | 第18-27页 |
| (一) 技艺分类 | 第18-19页 |
| (二) 传承方式 | 第19-21页 |
| (三) 授艺过程及习俗 | 第21-27页 |
| 二 沙溪木石工匠的生存现状 | 第27-31页 |
| 三 从手工生产到规模化、机械化生存模式的转变 | 第31-33页 |
| 第三章 八门七调中的纸扎匠 | 第33-43页 |
| 一 渤海家声--中原文化的传播 | 第33-34页 |
| 二 与祖先进行交流的媒介 | 第34页 |
| 三 沙溪纸扎与当地民俗活动 | 第34-38页 |
| (一) 沙溪纸扎的分类 | 第35-37页 |
| (二) 沙溪纸扎的制作工序 | 第37-38页 |
| 四 沙溪纸扎匠人的境遇 | 第38-43页 |
| (一) 技艺的传承 | 第38-39页 |
| (二) 社会对纸扎匠人的关注 | 第39页 |
| (三) 身份的坚守及面临的问题 | 第39-43页 |
| 第四章 沙溪的泥塑匠师 | 第43-53页 |
| 一 沙溪泥塑概况 | 第43-44页 |
| 二 沙溪泥塑神像的制作工序及技艺传承 | 第44-45页 |
| (一) 泥塑神像的制作工序 | 第44页 |
| (二) 技艺传承与著名泥塑匠师 | 第44-45页 |
| 三 泥塑行业的衰落--泥塑匠人欧阳慧麒的个案研究 | 第45-53页 |
| (一) 泥塑神像的功能性分析 | 第46-47页 |
| (二) 从泥塑匠到客栈老板 | 第47-50页 |
| (三) 从神圣化到世俗化的转变 | 第50-53页 |
| 第五章 沙溪民间艺人生存状况变迁的文化分析 | 第53-64页 |
| 一 古代沙溪民间艺人兴盛的原因 | 第53-54页 |
| (一) 自然地理因素 | 第53页 |
| (二) 宗教文化因素 | 第53-54页 |
| (三) 商业因素 | 第54页 |
| 二 现代沙溪民间艺人的兴衰 | 第54-60页 |
| (一) 木石工匠的兴盛 | 第54-57页 |
| (二) 纸扎、泥塑匠师的衰退 | 第57-58页 |
| (三) 沙溪其他民间艺人的变迁 | 第58-60页 |
| 三 对沙溪民间艺人保护和技艺传承的几点建议 | 第60-64页 |
| 结语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-67页 |
| 一、著作类 | 第65-66页 |
| 二、论文类 | 第66-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
