首页--文学论文--中国文学论文--各体文学评论和研究论文--戏剧文学论文

元代说唱词话研究

中文摘要第1-13页
ABSTRACT第13-17页
第一章 引论第17-35页
   ·“元代说唱词话”的基本概念第17-20页
   ·“元代说唱词话”的选题缘起与研究方法第20-26页
   ·“元代说唱词话”相关研究成果综述第26-31页
   ·“元代说唱词话”研究的价值与意义第31-35页
第二章 对前代学者关于“元代说唱词话”论述的再探讨第35-55页
   ·对叶德均“元代说唱词话”概念的辨析第35-39页
   ·对孙楷第“词话”考释与“宋元以来戏文杂剧来源”研究的再认识第39-55页
     ·“词话”考释的定位作用第41-46页
     ·“宋元以来戏文杂剧来源”研究及其与“元代说唱词话”的关系第46-55页
第三章 “明成化刊本说唱词话”与“元代说唱词话”的互证与衔接第55-67页
   ·“明成化刊本说唱词话”引出的“词话”新论第55-60页
   ·“明成化刊本说唱词话”与“安徽贵池傩戏”文本的互证与衔接第60-67页
     ·《包公出身除妖传》属于“元代说唱词话”第60-65页
     ·“安徽贵池傩戏”与“明成化刊本说唱词话”的关系第65-67页
第四章 元代史料中“元代说唱词话”的典型特征第67-86页
   ·元代史料中的“词话”“词传”与“面戏”第67-68页
   ·“元代说唱词话”的演出时间与目的第68-78页
     ·“元代说唱词话”表演与古代傩事活动的关系第68-70页
     ·“元代说唱词话”表演与宋元“冬至”节令有关第70-74页
     ·元代官方对民间“词话”表演活动的制裁第74-78页
   ·“元代说唱词话”的演出文本——“词话体”第78-79页
   ·“元代说唱词话”的表演形式第79-82页
     ·安徽贵池傩戏的表演形式第79-81页
     ·“元代说唱词话”的演员、观众与场所第81-82页
   ·“元代说唱词话”在明代的变化第82-86页
第五章 安徽贵池傩戏的元代社会记忆之一——“纪念仪式”第86-103页
   ·“纪念仪式”组织者——“社”及“家族傩神会”第87-88页
   ·“纪念仪式”重要道具——“面具”第88-90页
   ·“纪念仪式”的深层目的——延续“赵家香火”第90-95页
   ·“纪念仪式”的全部程序第95-103页
第六章 安徽贵池傩戏的元代社会记忆之二——“体化实践”第103-123页
   ·傩舞“舞回回”中的“元代社会记忆”第104-113页
     ·贵池傩戏与贵池各家族的“宋元迁徙史”关系密切第107-111页
     ·贵池“傩舞表演”中呈现“回回”色彩的原因第111-113页
   ·傩舞“打赤鸟”中的“元代社会记忆”第113-117页
   ·傩戏正戏“操演”中的“元代社会记忆”第117-123页
第七章 安徽贵池傩戏的元代社会记忆之三——“刻写实践—第123-153页
   ·《章文选》语词中的“元代社会记忆”第123-140页
   ·《章文选》剧本体制——向早期南戏过渡的“元代说唱词话”第140-150页
   ·《章文选》故事是元杂剧《包待制智斩鲁斋郎》之来源第150-153页
第八章 安徽贵池傩戏的元代社会记忆之三——“刻写实践”二第153-166页
   ·《薛仁贵征东》、《新刊全相唐薛仁贵征辽故事》与《薛仁贵征辽事略》情节比较第153-156页
   ·《薛仁贵征东》的唱词特点——整体为“七字句”第156-159页
   ·《薛仁贵征东》的剧本体制——向早期南戏过渡的“元代说唱词话”第159-162页
   ·《薛仁贵征东》“舞达子”中的“的元代社会记忆”第162-166页
第九章 安徽贵池傩戏的元代社会记忆之三——“刻写实践”三第166-179页
   ·《花关索》正戏前“傩舞吉祥词”中的“元代社会记忆”第166-168页
   ·《花关索》的底本来源第168-174页
   ·《花关索》的剧本体制——向早期南戏过渡的“元代说唱词话”第174-179页
第十章 结论第179-182页
附录一:《章文選》(安徽贵池雙溪雙龙汪德祥、汪延毒藏本)第182-197页
附录二:《新刊全相包待制出身傅》(明成化说唱词话业刊)第197-205页
参考文献第205-211页
攻读学期间取得的研究成果第211-212页
致谢第212-213页
个人简况及联系方式第213-214页
承诺书第214-215页

论文共215页,点击 下载论文
上一篇:地皮菜水应激蛋白的制备及其抗结肠癌效应研究
下一篇:也里可温与元代文学