| 中文摘要 | 第1-12页 |
| ABSTRACT | 第12-15页 |
| 引言 | 第15-18页 |
| 第一章 对中国文学现代转型期人文主义倾向的基本历史考察 | 第18-59页 |
| 一、对人文主义核心范畴的必要阐释 | 第18-25页 |
| 1、对人文主义概念内涵的阐释 | 第18-23页 |
| 2、人文主义的类型划分 | 第23-25页 |
| 二、对人文主义思潮的重点历史考察 | 第25-43页 |
| 1、思想层面的对峙 | 第26-33页 |
| 2、文学领域的交锋 | 第33-43页 |
| 三、人文主义倾向在文学创作实践中的丰富表现 | 第43-59页 |
| 1、知识分子的现实失落 | 第44-45页 |
| 2、城市现代转型伦理失范的真实呈现 | 第45-48页 |
| 3、乡村世界秩序的破产 | 第48-50页 |
| 4、人与自然的隔绝 | 第50-51页 |
| 5、以美好人性的文学想象对抗历史的失衡 | 第51-56页 |
| 6、以历史循环论对抗线性历史进步观 | 第56-59页 |
| 第二章 人文主义视野中的独特历史关注 | 第59-75页 |
| 一、世界变革格局中的独特姿态与文学发言 | 第60-65页 |
| 二、面对传统文明失落的人文沉思 | 第65-70页 |
| 三、对生命存在的深切关注 | 第70-75页 |
| 第三章 沈从文的诗性思维和人文建构 | 第75-103页 |
| 一、带有原初意味的思维 | 第77-85页 |
| 1、互渗性的思维特性 | 第77-82页 |
| 2、通悟的认识能力 | 第82-83页 |
| 3、讲求音律的思维表达 | 第83-85页 |
| 二、沈从文的人文建构 | 第85-103页 |
| 1. 对神性的诉求 | 第85-92页 |
| 2、旺盛的生命力与平衡的人性诉求 | 第92-99页 |
| 3、对历史发展中“常”与“变”的思索 | 第99-103页 |
| 第四章 重寻精神的故乡—冯至创作的精神内核 | 第103-122页 |
| 一、故乡的涵义 | 第103-113页 |
| 1、涵义之一: 自然 | 第105-108页 |
| 2、涵义之二：伦理 | 第108-113页 |
| 二、通往故乡的道路 | 第113-122页 |
| 1、回归自然之乡 | 第113-117页 |
| 2、回归伦理之乡 | 第117-122页 |
| 第五章 人文立场下的悲悯与关怀—张爱玲小说创作的基本倾向 | 第122-146页 |
| 一、人文价值视阈与张爱玲研究 | 第122-126页 |
| 二、大家族背景下人性的存在状态 | 第126-134页 |
| 三、中西文化碰撞下失落的灵魂 | 第134-146页 |
| 结语 | 第146-148页 |
| 参考文献 | 第148-152页 |
| 致谢 | 第152-153页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第153-154页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第154页 |