传播学视域中的宗教——中国唐朝三个宗教传播的类型比较
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 导论 | 第8-14页 |
| 一、研究缘起 | 第8-9页 |
| 二、选题意义 | 第9-10页 |
| 三、文献综述 | 第10-12页 |
| 四、研究方法及研究构架 | 第12-14页 |
| 第一章 宗教传播的相关概念分析 | 第14-25页 |
| 第一节 宗教与传播 | 第14-18页 |
| 一、宗教概念的多种界定 | 第14-16页 |
| 二、传播概念的相关界定 | 第16-18页 |
| 第二节 观念散播理论浅析 | 第18-21页 |
| 一、观念散播的七大要素 | 第18-21页 |
| 二、观念散播的三个模式 | 第21页 |
| 第三节 宗教传播学的要素分析 | 第21-25页 |
| 一、宗教传播理念 | 第22页 |
| 二、宗教传播时机 | 第22-23页 |
| 三、宗教传播渠道 | 第23页 |
| 四、宗教传播效果 | 第23-25页 |
| 第二章 传播理念比较——宗教性 | 第25-31页 |
| 第一节 三教初传理念不一 | 第25-28页 |
| 一、自觉求法的佛教初传理念 | 第25-26页 |
| 二、实践使命的景教初传理念 | 第26-27页 |
| 三、拯救大众的道教初传理念 | 第27-28页 |
| 第二节 唐朝三教传播理念 | 第28-30页 |
| 一、纯文化诉求的唐朝佛教传播理念 | 第28页 |
| 二、"动机不纯"的唐朝景教传播理念 | 第28-29页 |
| 三、包容广纳的唐朝道教传播理念 | 第29-30页 |
| 第三节 三教传播理念的比较 | 第30-31页 |
| 第三章 传播时机比较——社会文化环境 | 第31-43页 |
| 第一节 初传时机简介 | 第31-33页 |
| 一、佛教初传时机 | 第31-32页 |
| 二、景教初传时机 | 第32-33页 |
| 三、道教初传时机 | 第33页 |
| 第二节 唐朝三教传播时机选择 | 第33-40页 |
| 一、唐朝佛教传播时机选择 | 第33-36页 |
| 二、唐朝景教传播时机选择 | 第36-38页 |
| 三、唐朝道教传播时机选择 | 第38-40页 |
| 第三节 三教传播时机的比较 | 第40-43页 |
| 一、对外环境 | 第40-41页 |
| 二、社会环境 | 第41-42页 |
| 三、思想环境 | 第42-43页 |
| 第四章 传播渠道比较——传播途径与对象 | 第43-51页 |
| 第一节 初期传播渠道简介 | 第43-44页 |
| 一、初期佛教传播渠道 | 第43页 |
| 二、初期景教传播渠道 | 第43-44页 |
| 三、初期道教传播渠道 | 第44页 |
| 第二节 唐朝三教传播渠道 | 第44-49页 |
| 一、唐朝佛教传播渠道 | 第44-46页 |
| 二、唐朝景教传播渠道 | 第46-48页 |
| 三、唐朝道教传播渠道 | 第48-49页 |
| 第三节 三教传播渠道比较 | 第49-51页 |
| 第五章 传播效果比较 | 第51-55页 |
| 第一节 唐朝三教传播效果 | 第51-53页 |
| 一、唐朝佛教传播效果 | 第51-52页 |
| 二、唐朝景教传播效果 | 第52页 |
| 三、唐朝道教传播效果 | 第52-53页 |
| 第二节 三教传播效果比较及启示 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 附录 | 第58-60页 |
| 致谢 | 第60-61页 |
