| 主要文献简写 | 第5-6页 |
| 中文摘要 | 第6-9页 |
| Abstract | 第9-12页 |
| 序言 | 第13-20页 |
| 导论 | 第20-46页 |
| 第一节 研究对象与文献基础 | 第20-32页 |
| 第二节 研究方法与思路 | 第32-43页 |
| 第三节 论文的结构 | 第43-46页 |
| 第一章 卡塔尔教派在图卢兹地区的出现及传播 | 第46-68页 |
| 第一节 卡塔尔教派初露端倪 | 第46-50页 |
| 第二节 卡塔尔教派活动的典型事件 | 第50-59页 |
| 第三节 卡塔尔教派活动片段 | 第59-61页 |
| 第四节 卡塔尔教派活动接近尾声 | 第61-68页 |
| 第二章 试析卡塔尔教派主要思想及特征 | 第68-81页 |
| 第一节 卡塔尔教派象征性教义分析 | 第68-76页 |
| 1、“以手传递福音”(Consolamentum)的受洗仪式 | 第68-72页 |
| 2、关于“善良与邪恶上帝”的认知 | 第72-76页 |
| 第二节 对罗马天主教会世俗化的抨击 | 第76-81页 |
| 1、对特定的天主教圣礼之否定 | 第76-78页 |
| 2、对婚姻与救赎关系的不同理解 | 第78-79页 |
| 3、独特的修行方式 | 第79-81页 |
| 第三章 卡塔尔教派兴盛的社会基础考察 | 第81-116页 |
| 第一节 卡塔尔教派兴起的直接原因 | 第81-94页 |
| 1、12世纪世俗化日趋严重的西欧天主教会 | 第82-89页 |
| 2、12世纪末陷于困境中的图卢兹教区 | 第89-91页 |
| 3、教会改革的影响 | 第91-94页 |
| 第二节 卡塔尔教派兴盛的地域条件与文化基础 | 第94-104页 |
| 1、图卢兹地区的城市自治 | 第95-100页 |
| 2、奥克西坦文化的独特性 | 第100-102页 |
| 3、奥克西坦社会的包容性 | 第102-104页 |
| 第三节 政治方面的推动因素 | 第104-116页 |
| 1、卡塔尔教派兴起与传播的政治环境 | 第105-110页 |
| 2、当地贵族对卡塔尔教派的普遍支持 | 第110-113页 |
| 3、卡塔尔战争中的政治因素 | 第113-116页 |
| 第四章 罗马教廷应对卡塔尔教派的举措 | 第116-144页 |
| 第一节 罗马教廷的布道运动：1145-1218年 | 第116-126页 |
| 第二节 罗马教廷的武力征服：1209-1229年 | 第126-139页 |
| 第三节 宗教审判机构的设立：1229-1234年 | 第139-144页 |
| 结语卡塔尔教派历史影响探析 | 第144-156页 |
| 一、政治影响：图卢兹城市自治的衰落与法国君主国的形成 | 第145-151页 |
| 二、宗教影响：教皇权力的日渐式微 | 第151-153页 |
| 三、社会影响：西欧“迫害社会”的开端 | 第153-156页 |
| 附录 | 第156-161页 |
| 参考文献 | 第161-175页 |
| 后记 | 第175-177页 |