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葛根庙祭祀仪式音声的实地考察与研究

中文摘要第3-4页
ABSTRACT第4-5页
绪论第11-18页
    一、研究缘由以及意义第11页
        (一)研究缘由第11页
        (二) 研究意义第11页
    二、研究目的和对象第11-12页
        (一) 研究目的第11-12页
        (二) 研究对象第12页
    三、研究现状及资料来源第12-16页
        (一) 内蒙古师范大学图书馆搜集的书籍第12-15页
        (二) 当地文化馆收集到的文献第15页
        (三) 葛根庙内部书籍第15-16页
    四、研究方法与创新点第16-18页
        (一) 研究方法第16-17页
        (二) 本论文的创新点第17-18页
第一章 葛根庙概述第18-34页
    一、村落环境第18-20页
        (一) 葛根庙镇第18-19页
        (二) 葛根庙的地理位置第19-20页
    二、葛根庙祭祀仪式第20-34页
        (一) 葛根庙祭祀仪式的主办方第20页
        (二) 葛根庙祭祀仪式的经费来源第20-21页
        (三) 葛根庙祭祀仪式的主要流程第21-34页
第二章 葛根庙祭祀仪式及音声第34-60页
    一、葛根庙祭祀仪式的分析第34-41页
        (一) 葛根庙祭祀仪式的定义第34页
        (二) 葛根庙祭祀仪式的目的第34-35页
        (三) 葛根庙祭祀仪式的功能第35-36页
        (四) 葛根庙祭祀仪式的变迁第36-41页
    二、葛根庙祭祀仪式音声的分析第41-60页
        (一) 祭祀仪式中音声的定义第41-47页
        (二) 祭祀仪式中“音声”的本体分析第47-58页
        (三)祭祀仪式中“音声”存在的原因第58-59页
        (四) 祭祀仪式中“音声”的功能第59-60页
第三章 葛根庙祭祀仪式的信仰存在第60-75页
    一、信仰的内涵第60页
    二、角色及其象征第60-61页
        (一) 查玛舞中的服饰第60页
        (二) 诵经环节中仪式的象征第60-61页
    三、信仰的多元化第61-67页
        (一) 萨满化第61-63页
        (二) 藏传化第63-65页
        (三) 汉传化第65页
        (四) 蒙古化第65-67页
    四、神灵信仰的汇聚第67-75页
        (一) 神灵信仰第67-68页
        (二) 火神信仰第68-69页
        (三) 信仰的变迁第69-75页
第四章 葛根庙祭祀仪式及音声的保护与传承第75-77页
    一、保护第75-76页
        (一) 政府的扶持第75页
        (二) 专家学者的推动第75页
        (三) 人民大众的力量第75-76页
    二、传承第76-77页
        (一) 师徒传承第76页
        (二) 送往佛学院第76页
        (三) 举办佛学讲座第76-77页
结论第77-81页
    一、实地调查回顾第77页
    二、研究条件第77页
    三、研究中存在的问题第77-78页
        (一) 笔者研究方面的局限性第77页
        (二) 发放调查问卷方面第77-78页
    四、安全隐患问题第78页
    五、环境问题第78-79页
        (一) 气候污染问题第78-79页
        (二) 破坏环境问题第79页
    六、口述史方面的局限性第79页
    七、传承方面存在的问题第79-80页
        (一) 演奏法器的不专业第79-80页
        (二) 演奏人员现学现用第80页
    八、人文方面第80-81页
参考文献第81-83页
致谢第83-84页
附录第84-91页
    附录1 葛根庙景观第84-86页
    附录2 葛根庙设立的石碑第86-87页
    附录3 葛根庙祭祀仪式场景第87-89页
    附录4 葛根庙一年四季中的主要大型法会第89页
    附录5 葛根庙管理委员会成员表第89页
    附录6 葛根庙2013年正月 15-16为信徒们准备的菜单表第89-90页
    附录7 葛根庙信仰变迁的问卷调查第90页
    附录8 攻读硕士学位期间发表的论文目录第90-91页
谱例目录第91-117页

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