| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 一、 选题缘由及研究意义 | 第10页 |
| 二、 相关研究的学术回顾 | 第10-13页 |
| 三、 研究方法与创新之处 | 第13-15页 |
| (一) 研究方法 | 第13-14页 |
| (二) 创新之处 | 第14-15页 |
| 第一章 牟宗三儒学宗教观的形成 | 第15-25页 |
| 第一节 儒学是否为宗教与现代新儒家对此问题的解答 | 第15-21页 |
| 一、 “儒学是否是宗教”的百年争论 | 第15-18页 |
| 二、 现代新儒家对儒学是否是宗教问题的解答 | 第18-21页 |
| 第二节 牟宗三儒学宗教观的形成与发展 | 第21-25页 |
| 第二章 儒学为何是宗教 | 第25-36页 |
| 第一节 牟宗三的宗教观 | 第25-29页 |
| 一、 宗教是既普遍而特殊的 | 第25-27页 |
| 二、 宗教应有的责任 | 第27-28页 |
| 三、 宗教的事与理 | 第28-29页 |
| 第二节 牟宗三论儒学的宗教性 | 第29-36页 |
| 一、 “作为宗教的儒教” | 第29-31页 |
| 二、 儒学不是普通所谓宗教 | 第31-36页 |
| 第三章 儒学是道德的宗教 | 第36-44页 |
| 第一节 “道德的形上学”的构建 | 第36-41页 |
| 一、 “道德理性”三义与康德未有“道德的形上学”之原由 | 第36-39页 |
| 二、 “道德的形上学”的构建完成 | 第39-41页 |
| 第二节 即道德即宗教——道德的宗教 | 第41-44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 一、 牟宗三儒学宗教观对解决儒学是不是宗教问题的新开展 | 第44-45页 |
| 二、 对中国文化精神的阐释及其现实意义 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 附录A 在读期间发表的学术论文与研究成果 | 第50页 |