| 引言 | 第1页 |
| 第一部分 源流探析 | 第11-34页 |
| 一、回到罗马法—素材的积累 | 第11-19页 |
| 二、从中世纪到法国民法典—权利思维的演进 | 第19-26页 |
| 三、德国民法典—二元结构的形成 | 第26-34页 |
| 第二部分 现状反思 | 第34-51页 |
| 一、法国 | 第34-37页 |
| (一) 人格主义理论 | 第35页 |
| (二) 客观主义理论 | 第35-36页 |
| (三) 吉诺萨尔的理论 | 第36-37页 |
| 二、德国 | 第37-40页 |
| 三、日本 | 第40-44页 |
| 四、中国 | 第44-51页 |
| (一) 台湾地区 | 第44-46页 |
| (二) 中国大陆 | 第46-51页 |
| 第三部分 并非结论的结论 | 第51-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |