汉唐佛教戒律传译研究
| 引言 | 第1-11页 |
| 第一章 佛教戒律在印度的产生与发展 | 第11-21页 |
| 第一节 佛教成立前的印度社会概况 | 第11页 |
| 第二节 佛教戒律在印度的产生与发展 | 第11-17页 |
| 第三节 戒律简说 | 第17-21页 |
| 第二章 佛教戒律在中国的传译(东汉时期) | 第21-30页 |
| 第一节 佛教入华 | 第21-24页 |
| 第二节 戒律入华 | 第24-30页 |
| 第三章 佛教戒律在中国的传译(三国、西晋时期) | 第30-35页 |
| 第一节 三国时期佛教戒律的传译情况 | 第30-32页 |
| 第二节 西晋时期佛教戒律的传译情况 | 第32-35页 |
| 第四章 东晋(十六国)时期佛教戒律的传译情况 | 第35-49页 |
| 第一节 东晋时期佛教兴盛的原因 | 第35页 |
| 第二节 佛图澄的活动 | 第35-37页 |
| 第三节 道安：中国化僧制的创建 | 第37-41页 |
| 第四节 竺佛念与佛陀耶舍：《四分律》的初译 | 第41页 |
| 第五节 鸠摩罗什集团：《十诵律》的传译 | 第41-44页 |
| 第六节 慧远：中国化僧制的发展 | 第44-45页 |
| 第七节 法显：西行求律法 | 第45-47页 |
| 第八节 昙无谶：大乘戒本的译传 | 第47-49页 |
| 第五章 南北朝时期佛教戒律传译 | 第49-56页 |
| 第一节 佛驮什：《五分律》的译出 | 第49-50页 |
| 第二节 各部戒本的相继译出 | 第50-51页 |
| 第三节 《十诵律》之兴盛于南朝 | 第51-54页 |
| 第四节 《四分律》的传承链条 | 第54-56页 |
| 第六章 隋唐时期戒律传译 | 第56-62页 |
| 第一节 智首：律宗前驱 | 第56-57页 |
| 第二节 道宣创立律宗 | 第57-58页 |
| 第三节 义净求法 | 第58-62页 |
| 结语 | 第62-64页 |
| 主要参考文献 | 第64-67页 |
| 在读期间科研成果简介 | 第67-68页 |
| 声明 | 第68-69页 |
| 后记 | 第69页 |
