| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 绪论 | 第10-17页 |
| (一)问题的提出及意义 | 第10-11页 |
| 1.问题的提出 | 第10-11页 |
| 2.选题的意义 | 第11页 |
| (二)研究综述 | 第11-16页 |
| 1.国内研究现状 | 第11-14页 |
| 2.国外研究现状 | 第14-16页 |
| (三)研究方法、重难点与拟创新之处 | 第16-17页 |
| 1.研究方法 | 第16页 |
| 2.研究的重点和难点 | 第16页 |
| 3.拟创新之处 | 第16-17页 |
| 一、相关概念界定与理论基础 | 第17-26页 |
| (一)相关概念界定 | 第17-23页 |
| 1.道德人格 | 第17-18页 |
| 2.君子人格 | 第18-21页 |
| 3.新时代大学生道德人格 | 第21-23页 |
| (二)相关理论基础 | 第23-26页 |
| 1.马克思主义的道德观 | 第23-24页 |
| 2.马克思主义关于个人全面发展的学说 | 第24-26页 |
| 二、儒家君子人格对新时代大学生道德人格培育的时代价值及其现代转化 | 第26-35页 |
| (一)君子人格与新时代大学生道德人格培育的关系 | 第26-28页 |
| 1.君子人格与新时代大学生道德人格培育目标内在统一于社会发展的需要 | 第26-27页 |
| 2.君子人格思想为新时代大学生道德人格培育提供内容和方法借鉴 | 第27页 |
| 3.新时代大学生道德人格丰富了君子人格思想的时代内涵 | 第27-28页 |
| (二)君子人格对新时代大学生道德人格培育的时代价值 | 第28-29页 |
| 1.拓展高校思想政治教育工作的有效途径 | 第28页 |
| 2.传承和弘扬中华优秀传统文化的应有之义 | 第28-29页 |
| 3.培育和践行社会主义核心价值观的重要举措 | 第29页 |
| (三)君子人格的现代转化 | 第29-35页 |
| 1.君子人格的历史局限性及其现代转化 | 第29-32页 |
| 2.君子人格现代转化的基本原则 | 第32-35页 |
| 三、新时代大学生道德人格存在的问题及成因分析 | 第35-44页 |
| (一)新时代大学生道德人格存在的问题 | 第35-38页 |
| 1.道德理想信念模糊,价值务实功利 | 第35-36页 |
| 2.道德情感淡漠,社会责任感不强 | 第36-37页 |
| 3.道德意志不坚,抗挫能力弱 | 第37页 |
| 4.道德人格双重,知行不一 | 第37-38页 |
| (二)新时代大学生道德人格缺失的成因分析 | 第38-44页 |
| 1.传统道德地位的弱化 | 第38-39页 |
| 2.社会转型的负面影响 | 第39-40页 |
| 3.网络时代的道德迷失 | 第40-41页 |
| 4.高校道德教育的欠缺 | 第41-42页 |
| 5.道德主体的自我困境 | 第42-44页 |
| 四、儒家君子人格对新时代大学生道德人格培育的启示 | 第44-50页 |
| (一)借鉴君子之“道”培育有理想担当的时代新人 | 第44-45页 |
| 1.坚定理想信念,构建道德信仰 | 第44-45页 |
| 2.厚植爱国情怀,培育使命担当 | 第45页 |
| (二)借鉴君子之“德”培育仁德向善的时代新人 | 第45-46页 |
| 1.弘扬仁爱精神,增进道德情感 | 第45-46页 |
| 2.培养社会群体意识,提高道德感召力 | 第46页 |
| (三)借鉴君子之“知”培育有学识本领的时代新人 | 第46-47页 |
| 1.愤而好学,提高道德认识 | 第46-47页 |
| 2.躬行践履,磨练道德意志 | 第47页 |
| (四)借鉴君子之“礼”培育自律自省的时代新人 | 第47-48页 |
| 1.诚以修身,端正道德行为 | 第47-48页 |
| 2.修己以敬,提高道德自觉 | 第48页 |
| (五)借鉴君子之“勇”培育有开放创新意识的时代新人 | 第48-50页 |
| 1.开放包容,博采众长 | 第48-49页 |
| 2.锐意进取,勇于创新 | 第49-50页 |
| 结束语 | 第50-51页 |
| 注释 | 第51-58页 |
| 参考文献 | 第58-63页 |
| 攻读硕士期间发表的论文 | 第63-64页 |
| 致谢 | 第64-65页 |
