| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 1 绪论 | 第8-22页 |
| 1.1 研究背景 | 第8-9页 |
| 1.2 研究意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第9-10页 |
| 1.2.2 现实意义 | 第10页 |
| 1.3 研究现状 | 第10-20页 |
| 1.3.1 国内研究现状 | 第10-18页 |
| 1.3.2 国外研究现状 | 第18-20页 |
| 1.3.3 研究述评 | 第20页 |
| 1.4 研究方法和主要创新点 | 第20-22页 |
| 1.4.1 研究方法 | 第20-21页 |
| 1.4.2 主要创新点 | 第21-22页 |
| 2 道德观的基本理论 | 第22-30页 |
| 2.1 基本概念 | 第22-26页 |
| 2.1.1 道德的相关概念 | 第23-26页 |
| 2.1.2 道德观的相关概念 | 第26页 |
| 2.2 基本理论依据 | 第26-30页 |
| 2.2.1 马克思主义的“人学理论” | 第27页 |
| 2.2.2 马克思主义的认识论 | 第27-30页 |
| 3 习近平道德观形成和发展的理论来源与历史过程 | 第30-40页 |
| 3.1 习近平道德观形成和发展的理论来源 | 第30-34页 |
| 3.1.1 马克思主义道德观 | 第30-31页 |
| 3.1.2 中国优秀传统道德观 | 第31-32页 |
| 3.1.3 中共近几代领导人的道德观 | 第32-34页 |
| 3.2 习近平道德观形成和发展的历史过程 | 第34-40页 |
| 3.2.1 习近平道德观的萌芽期 | 第34-35页 |
| 3.2.2 习近平道德观的建立期 | 第35-36页 |
| 3.2.3 习近平道德观的发展期 | 第36-38页 |
| 3.2.4 习近平道德观的成熟期 | 第38-40页 |
| 4 习近平道德观的基本内容 | 第40-50页 |
| 4.1 道德的地位和作用 | 第40-41页 |
| 4.1.1 “道德是社会关系的基石,是人际和谐的基础” | 第40页 |
| 4.1.2 “德治至上、敬德保民是中华道德文化的核心内容” | 第40-41页 |
| 4.1.3 道德为“中国梦提供强大精神力量和有力的道德支撑” | 第41页 |
| 4.2 道德建设的基本内容 | 第41-45页 |
| 4.2.1 “私德”建设 | 第41-42页 |
| 4.2.2 “公德”建设 | 第42-43页 |
| 4.2.3 “大德”建设 | 第43-45页 |
| 4.3 道德建设的实现路径 | 第45-50页 |
| 4.3.1 发扬优良家风 | 第45-46页 |
| 4.3.2 弘扬传统美德 | 第46-47页 |
| 4.3.3 学习道德典型 | 第47页 |
| 4.3.4 坚持读书实践 | 第47-50页 |
| 5 习近平道德观的时代价值 | 第50-54页 |
| 5.1 习近平道德观的理论价值 | 第50-52页 |
| 5.1.1 丰富和发展了马克思主义的道德观 | 第50-51页 |
| 5.1.2 拓展了党的历代领导人的道德观 | 第51页 |
| 5.1.3 推动了中国特色社会主义道德理论的时代创新 | 第51-52页 |
| 5.2 习近平道德观的实践价值 | 第52-54页 |
| 5.2.1 推动我国市场经济健康发展 | 第52页 |
| 5.2.2 为新时期道德建设指明了方向 | 第52-53页 |
| 5.2.3 为我国法治建设提供有力的道德支撑 | 第53-54页 |
| 6 结语 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 附录1 硕士研究生学习阶段发表论文 | 第62页 |
