| 中文摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| （一）论文选题的意义 | 第10-11页 |
| 1.理论意义 | 第10页 |
| 2.现实意义 | 第10-11页 |
| （二）国内外关于该课题的研究现状及趋势 | 第11-14页 |
| 1.国内关于该课题的研究现状及趋势 | 第11-13页 |
| 2.国外关于该课题的研究现状及趋势 | 第13-14页 |
| （三）论文研究计划 | 第14-16页 |
| 1.研究目标及内容 | 第14-15页 |
| 2.创新与不足之处 | 第15页 |
| 3.研究方法 | 第15-16页 |
| 一、陶行知生活德育理论形成的背景和思想来源 | 第16-20页 |
| （一）陶行知生活德育理论形成的背景 | 第16-18页 |
| 1.个人教育背景 | 第16-17页 |
| 2.社会背景 | 第17-18页 |
| （二）陶行知生活德育理论的思想来源 | 第18-20页 |
| 1.对中国传统德育观的批判与继承 | 第18-19页 |
| 2.对近现代西方德育理论的吸收与发展 | 第19-20页 |
| 二、陶行知生活德育理论的形成过程 | 第20-23页 |
| （一）萌芽时期 | 第20-21页 |
| （二）形成时期 | 第21-22页 |
| （三）发展时期 | 第22页 |
| （四）完善时期 | 第22-23页 |
| 三、陶行知生活德育理论的构成体系 | 第23-35页 |
| （一）生活德育的培养目标 | 第24-25页 |
| 1.教人求真 | 第24页 |
| 2.学做真人 | 第24-25页 |
| （二）生活德育的原则 | 第25-26页 |
| 1.教学做合一 | 第25-26页 |
| 2.教训合一 | 第26页 |
| （三）生活德育的理念 | 第26-28页 |
| 1.生活即教育 | 第26-27页 |
| 2.社会即学校 | 第27-28页 |
| （四）生活德育的基本内容 | 第28-31页 |
| 1.爱的教育 | 第28-29页 |
| 2.人格教育 | 第29-30页 |
| 3.爱国主义教育 | 第30页 |
| 4.民主和纪律教育 | 第30-31页 |
| （五）生活德育的方法 | 第31-35页 |
| 1.集体生活 | 第31-32页 |
| 2.学生自治 | 第32-33页 |
| 3.美育渗透 | 第33页 |
| 4.家庭教育 | 第33-34页 |
| 5.劳动教育 | 第34-35页 |
| 四、陶行知生活德育理论对当代大学生德育的启示 | 第35-50页 |
| （一）陶行知生活德育理论的积极之处与消极因素 | 第35-38页 |
| 1.陶行知生活德育理论的积极之处 | 第35-37页 |
| 2.陶行知生活德育理论的消极因素 | 第37-38页 |
| （二）陶行知生活德育理论的有益借鉴 | 第38-50页 |
| 1.增强大学生德育的系统性，培养真善美的“真人” | 第38-40页 |
| 2.丰富大学生德育的内容，增强大学生德育内容的时代性 | 第40-41页 |
| 3.家庭德育、学校德育与社会德育三者结合 | 第41-44页 |
| 4.加强制度层面的建设，提高学生自我教育的能力 | 第44-47页 |
| 5.拓展德育途径，吸引学生主动参与 | 第47-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 注释 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第59页 |