夏目漱石文学创作研究
| 中文摘要 | 第1-10页 |
| ABSTRACT | 第10-13页 |
| 绪论 | 第13-18页 |
| 一、 选题背景及意义 | 第13-15页 |
| 二、 研究现状综述 | 第15-17页 |
| 三、 研究方法 | 第17-18页 |
| 第一章 夏目漱石文学观及其渊源 | 第18-38页 |
| 第一节 “余裕”与“非人情” | 第18-21页 |
| 第二节 文学是认识要素与情绪要素的统一 | 第21-23页 |
| 第三节 真、善、美、庄严四要素 | 第23-26页 |
| 第四节 夏目漱石对英国文学的批评与接受 | 第26-29页 |
| 第五节 夏目漱石、森欧外与日本自然主义文学 | 第29-38页 |
| 第二章 存在意义的迷失与价值重建 | 第38-82页 |
| 第一节 生存困境与变革启蒙 | 第38-51页 |
| 一、 生存困境 | 第38-42页 |
| 二、 拘泥与解脱 | 第42-44页 |
| 三、 变革与启蒙 | 第44-51页 |
| 第二节 现实中的荒谬与反叛 | 第51-63页 |
| 一、 相互残杀的悲剧 | 第53-58页 |
| 二、 牢狱与文明之船 | 第58-60页 |
| 三、 反抗“荒谬” | 第60-63页 |
| 第三节 超越生存虚无 | 第63-82页 |
| 一、 三四郎的虚无世界 | 第63-68页 |
| 二、 黑暗与虚无 | 第68-76页 |
| 三、 从虚无到价值重建 | 第76-82页 |
| 第三章 夏目漱石文学的女性观 | 第82-109页 |
| 第一节 认同返璞归真的女性 | 第82-86页 |
| 第二节 对恶女的厌憎 | 第86-94页 |
| 第三节 女性意识的觉醒 | 第94-109页 |
| 一、 对女性主体性丧失的同情 | 第94-97页 |
| 二、 走出男权传统的藩篱 | 第97-104页 |
| 三、 追求自主的爱情 | 第104-109页 |
| 第四章 夏目漱石文学中的宗教思想 | 第109-142页 |
| 第一节 夏目漱石文学与基督教 | 第109-123页 |
| 一、 相遇《圣经》 | 第110-111页 |
| 二、 对宗教偶像崇拜的批判 | 第111-114页 |
| 三、 在信仰与疯狂之间 | 第114-118页 |
| 四、 先生的罪感意识与殉死 | 第118-123页 |
| 第二节 夏目漱石文学与禅宗 | 第123-142页 |
| 一、 圆觉寺参禅 | 第124-126页 |
| 二、 日本佛教近代化与漱石 | 第126-128页 |
| 三、 夏目漱石小说对禅宗形式的讽刺 | 第128-133页 |
| 四、 夏目漱石汉诗与禅宗精神 | 第133-142页 |
| 第五章 走向和谐世界之路 | 第142-159页 |
| 第一节 自我反省意识 | 第142-145页 |
| 第二节 《明与暗》的意义 | 第145-154页 |
| 一、 津田的精神更生 | 第146-148页 |
| 二、 对弱势群体的悲悯情怀 | 第148-154页 |
| 第三节 则天去私 | 第154-159页 |
| 结语 | 第159-161页 |
| 参考文献 | 第161-166页 |
| 致谢 | 第166-167页 |
| 攻读博士学位期间发表论文 | 第167-168页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第168页 |
