论墨子思想结构的生成
| 序论： 墨学研究的历史、现状与开展 | 第1-17页 |
| 第一章 墨学思想的生成 | 第17-54页 |
| 第一节 政治与社会结构的生成 | 第17-30页 |
| 一、 国家权力体系的双向建构 | 第17-21页 |
| 二、 社会网络与政治权力的双向建构 | 第21-27页 |
| 三、 文化精神气质的冲突与融合 | 第27-30页 |
| 第二节 墨子思维方式的生成 | 第30-40页 |
| 一、 墨子思维图式的生成 | 第30-35页 |
| 二、 墨学的知识基础和精神源流 | 第35-40页 |
| 第三节 人文思想的演进 | 第40-50页 |
| 一、 西周以来人文精神演进的层次 | 第40-43页 |
| 二、 墨子人文思想的选择 | 第43-46页 |
| 三、 墨子宗教思想的生成 | 第46-50页 |
| 第四节 战争与和平的抉择 | 第50-54页 |
| 第二章 墨子思想体系的结构 | 第54-90页 |
| 第一节 结构与关系 | 第54-62页 |
| 一、 关系相对性 | 第54-56页 |
| 二、 墨子思想结构的特点与功能 | 第56-57页 |
| 三、 论述墨子思想结构的几个原则 | 第57-58页 |
| 四、 对称结构、对称思维与系统均衡 | 第58-62页 |
| 第二节 几组对称性概念 | 第62-80页 |
| 一、 天志与明鬼 | 第62-64页 |
| 二、 尚同与尚贤 | 第64-66页 |
| 三、 兼爱与非攻 | 第66-70页 |
| 四、 节葬与明鬼 | 第70-71页 |
| 五、 两组思想要素的意义与关系 | 第71-75页 |
| 六、 社会控制系统的二元对称 | 第75-80页 |
| 第三节 多核心论 | 第80-89页 |
| 一、 思想“核心”的构成 | 第80-81页 |
| 二、 墨学核心概念的争论 | 第81-87页 |
| 三、 墨子思想体系的多核心论 | 第87-89页 |
| 第四节 综论 | 第89-90页 |
| 第三章 墨学精神的解释学结构 | 第90-116页 |
| 第一节 解释学意义上的对称性 | 第90-92页 |
| 第二节 墨子社会博弈思想 | 第92-99页 |
| 一、 墨子“止楚攻宋”的博弈分析 | 第92-95页 |
| 二、 墨子社会博弈思想的基本原则 | 第95-99页 |
| 第三节 人我之辨 | 第99-107页 |
| 一、 从利己到利他 | 第99-103页 |
| 二、 从个体观到群体观 | 第103-107页 |
| 第四节 霸权均衡 | 第107-111页 |
| 第五节 威权主义 | 第111-116页 |
| 一、 威权主义的制度安排 | 第111-113页 |
| 二、 墨子威权主义的特质与局限 | 第113-116页 |
| 第四章 墨学的流变 | 第116-148页 |
| 第一节 关于墨学的衰微与存在 | 第116-119页 |
| 第二节 墨派的分化与墨学结构的解体 | 第119-126页 |
| 一、 墨派的分化及其意味 | 第119-120页 |
| 二、 墨学知识体系的分化 | 第120-123页 |
| 三、 墨学衰微原因的一个新解 | 第123-126页 |
| 第三节 墨学与其他思想流派的融合 | 第126-140页 |
| 一、 墨学与儒学的融合 | 第126-131页 |
| 二、 墨学与道家的融合 | 第131-133页 |
| 三、 墨学与道教的融合 | 第133-135页 |
| 四、 墨学与杂家 | 第135-138页 |
| 五、 墨学与法家 | 第138-140页 |
| 第四节 墨学精神的延续 | 第140-148页 |
| 一、 墨学在西汉初期的社会政治影响 | 第140-143页 |
| 二、 墨学与知识分子 | 第143-144页 |
| 三、 墨学与基层社会 | 第144-148页 |
| 结语 | 第148-151页 |
| 参考书目 | 第151-155页 |
| 后记 | 第155页 |
