| 摘要 | 第1-6页 |
| Summary | 第6-7页 |
| 前言 | 第7-11页 |
| 一、课题的提出与概念界说 | 第7-8页 |
| 二、论文的研究目的和方法 | 第8-9页 |
| 三、论文的主要成果 | 第9-11页 |
| 第一章 语文课程性质认识的回归 | 第11-14页 |
| 第一节 语文课程性质的认定 | 第11-12页 |
| 第二节 语文性质统一说现实意义与问题 | 第12-14页 |
| 一、现实的意义 | 第12-13页 |
| 二、应当注意的问题 | 第13-14页 |
| 1、两个偏向 | 第13页 |
| 2、两个任务 | 第13-14页 |
| 第二章 语文课程理念的回归 | 第14-27页 |
| 第一节 课程理念回归现象择要 | 第14-21页 |
| 一、回归生活世界：从应试训练到素养养成 | 第14-17页 |
| 1、“三个维度”的提出：向教育“本然”的回归 | 第15页 |
| 2、“语文素养”的提出：向语文学科“本然”的回归 | 第15-16页 |
| 3、语文实践性的强调：向生活“本然”的回归 | 第16-17页 |
| 二、回归汉语文特点：从分析训练到“整体感知(把握)” | 第17-18页 |
| 三、学习主体的回归：从被动接受到主动探究 | 第18-19页 |
| 四、回归开放性课程：从文本到实践体验 | 第19-21页 |
| 1、积极开发和利用课程资源 | 第19-21页 |
| 2、实施相对稳定而富有弹性的课程结构 | 第21页 |
| 第二节 春江水暖鸭先知——语文课程理念的实践尝试 | 第21-27页 |
| 一、活动作文案例 | 第21-24页 |
| 二、关于案例的讨论 | 第24-26页 |
| 三、结论与建议 | 第26-27页 |
| 第三章 语文教学方法的回归 | 第27-40页 |
| 第一节 感悟 | 第27-29页 |
| 一、承传与拓展 | 第27-29页 |
| 二、提倡感悟教学法应注意的问题 | 第29页 |
| 1、防止两种偏向 | 第29页 |
| 2、不可忽视点拨 | 第29页 |
| 3、适当辅以训练 | 第29页 |
| 第二节 诵读 | 第29-36页 |
| 一、诵读的重新定位 | 第29-32页 |
| 二、误区与对策 | 第32-36页 |
| 1、泛用名家诵读资料 | 第32-34页 |
| 2、读而不导 | 第34页 |
| 3、随声齐读 | 第34-35页 |
| 4、诵读是为了感知课文 | 第35-36页 |
| 第三节 对话 | 第36-40页 |
| 一、对话的提出 | 第36-38页 |
| 1、对话理论的引入 | 第36页 |
| 2、作为教学策略方法的对话 | 第36-37页 |
| 3、作为阅读(写作)方法的对话 | 第37-38页 |
| 二、对话理论的误解、误用 | 第38-40页 |
| 1、误解 | 第38页 |
| 2、误用 | 第38-40页 |
| 第四章 课标“回归现象”原因、研究的问题及价值探析 | 第40-48页 |
| 第一节 课程标准回归现象原因探析 | 第40-44页 |
| 一、哲学教育学的深层原因 | 第40-41页 |
| 1、哲学根基转变 | 第40-41页 |
| 2、教育理论背景 | 第41页 |
| 二 语文课程建设的内在原因 | 第41-43页 |
| 1、语文教学系统的摸索 | 第41-42页 |
| 2、汉语文特点的重视 | 第42-43页 |
| 3、“新语文”运动的推进 | 第43页 |
| 三 国外汉语课程改革的外在影响 | 第43-44页 |
| 第二节 回归现象中的问题及研究价值 | 第44-48页 |
| 一、课程标准回归现象中的问题 | 第44-46页 |
| 1、“语文化”工作没做好 | 第45页 |
| 2、融合工作没做好 | 第45-46页 |
| 3、科学性工作没做好 | 第46页 |
| 二、语文课程标准回归现象的研究价值 | 第46-48页 |
| 1、梳理回归现象，澄清认识 | 第46页 |
| 2、辨析认识误区和现实问题，指导实践 | 第46-47页 |
| 3、参与课程理论建设，提高自我 | 第47-48页 |
| 展望 | 第48-49页 |
| 后记 | 第49-50页 |
| 附录 | 第50页 |