| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第9-16页 |
| 1.1 研究背景和意义 | 第9-10页 |
| 1.1.1 选题缘由 | 第9页 |
| 1.1.2 研究目的 | 第9-10页 |
| 1.1.3 研究意义 | 第10页 |
| 1.2 研究内容和方法 | 第10-11页 |
| 1.2.1 研究内容 | 第10-11页 |
| 1.2.2 研究方法 | 第11页 |
| 1.2.3 拟创新点 | 第11页 |
| 1.3 国内外研究评述 | 第11-16页 |
| 1.3.1 民间信仰研究的现状与评述 | 第12-13页 |
| 1.3.2 乡村治理研究的现状与评述 | 第13-14页 |
| 1.3.3 民间信仰与乡村治理的互动研究 | 第14-16页 |
| 第二章 民间信仰与乡村治理在中国的变迁 | 第16-36页 |
| 2.1 民间信仰及其存在样态 | 第16-25页 |
| 2.1.1 民间信仰的概念界定 | 第16-20页 |
| 2.1.2 民间信仰的特征 | 第20-22页 |
| 2.1.3 民间信仰的当下存在样态 | 第22-25页 |
| 2.2 改革开放以来民间信仰在中国的变迁 | 第25-30页 |
| 2.2.1 民间信仰在中国的复苏 | 第25-26页 |
| 2.2.2 当前中国民间信仰的特点及发展趋势 | 第26-28页 |
| 2.2.3 民间信仰在中国复苏与发展的原因分析 | 第28-30页 |
| 2.3 乡村治理及其在中国的发展 | 第30-36页 |
| 2.3.1 治理、善治和乡村治理 | 第30-32页 |
| 2.3.2 乡村治理的内涵 | 第32-34页 |
| 2.3.3 改革开放以来中国的乡村治理发展历程 | 第34-36页 |
| 第三章 当前中国乡村治理面临的现实困境与原因分析 | 第36-48页 |
| 3.1 当前中国乡村治理面临的现实困境 | 第36-42页 |
| 3.1.1 乡村社会冲突呈现多样化 | 第36-38页 |
| 3.1.2 乡村社会和生态环境急剧变化 | 第38-40页 |
| 3.1.3 乡村治理资源严重匮乏 | 第40-42页 |
| 3.2 当前中国乡村治理现实困境原因分析 | 第42-48页 |
| 3.2.1 乡村社会传统道德文化的缺失 | 第42-43页 |
| 3.2.2 乡村社会缺乏多元治理主体 | 第43-45页 |
| 3.2.3 乡村社会利益博弈群体众多 | 第45-48页 |
| 第四章 民间信仰在当前中国乡村治理中的功能探析 | 第48-59页 |
| 4.1 民间信仰在政治经济层面于乡村治理的功能探析 | 第48-51页 |
| 4.1.1 民间信仰能够促进乡村政治民主参与 | 第48-49页 |
| 4.1.2 民间信仰的外部性能够活跃乡村经济 | 第49页 |
| 4.1.3 民间信仰可以加强人心凝聚力，增强乡村认同 | 第49-50页 |
| 4.1.4 民间信仰在政治经济层面对乡村治理的负面影响 | 第50-51页 |
| 4.2 民间信仰在社会层面于乡村治理的功能探析 | 第51-53页 |
| 4.2.1 民间信仰可以提供公共服务，增加乡村福利 | 第51-52页 |
| 4.2.2 民间信仰有利于维护社会公平，稳定乡村秩序 | 第52-53页 |
| 4.2.3 民间信仰有利于化解社会矛盾，增加乡村和谐 | 第53页 |
| 4.2.4 民间信仰在社会层面对乡村社会的负面影响 | 第53页 |
| 4.3 民间信仰在精神文化层面于乡村治理的功能探析 | 第53-56页 |
| 4.3.1 民间信仰可以提供精神支撑，起到心理调适的作用 | 第54页 |
| 4.3.2 民间信仰可以促进文化繁荣，丰富乡村生活 | 第54-55页 |
| 4.3.3 民间信仰可以参与社会教化，提升道德境界 | 第55页 |
| 4.3.4 民间信仰在精神文化层面对乡村治理的负面影响 | 第55-56页 |
| 4.4 民间信仰在生态环境层面于乡村治理的功能探析 | 第56-59页 |
| 4.4.1 民间信仰的生态观有利于乡村生态建设 | 第56-57页 |
| 4.4.2 民间信仰有利于保护乡村古迹，保留文明遗产 | 第57页 |
| 4.4.3 人与自然和谐是民间信仰的核心追求 | 第57-58页 |
| 4.4.4 民间信仰在生态环境层面对乡村治理的负面影响 | 第58-59页 |
| 第五章 民间信仰参与乡村治理的可行性探析 | 第59-69页 |
| 5.1 民间信仰参与乡村治理的可能 | 第59-62页 |
| 5.1.1 民间信仰的现代复兴使其参与乡村治理成为可能 | 第59-61页 |
| 5.1.2 民间信仰的特性让其参与乡村治理成为可能 | 第61-62页 |
| 5.2 乡村治理呼唤民间信仰的参与 | 第62-65页 |
| 5.2.1 乡村治理的发展使民间信仰参与成为必要 | 第62-64页 |
| 5.2.2 民间信仰已成为乡村治理架构中不可缺少的一环 | 第64-65页 |
| 5.3 民间信仰在乡村治理中的参与路径探析 | 第65-69页 |
| 5.3.1 民间信仰参与乡村治理的具体路径分析 | 第65-67页 |
| 5.3.2 民间信仰参与乡村治理之前需探讨的问题 | 第67-69页 |
| 第六章 民间信仰参与当前中国乡村治理的思考 | 第69-81页 |
| 6.1 民间信仰有序参与乡村治理的原则 | 第69-74页 |
| 6.1.1 自律管理与政府监管结合 | 第69-70页 |
| 6.1.2 村规民约与制度规范结合 | 第70-71页 |
| 6.1.3 以社会主义主流价值观引领和规范 | 第71-73页 |
| 6.1.4 宗教精英与基层干部结合 | 第73-74页 |
| 6.2 民间信仰的参与对乡村治理的启示 | 第74-76页 |
| 6.2.1 挖掘和整合乡村治理的社会资本 | 第74-75页 |
| 6.2.2 发挥多元治理主体的主体性 | 第75页 |
| 6.2.3 传承传统文化中的积极因素 | 第75-76页 |
| 6.3 乡村治理轮廓与架构的应有之义 | 第76-81页 |
| 6.3.1 多元平等：乡村治理的主体诉求 | 第76-77页 |
| 6.3.2 程序正义：乡村治理的效果保证 | 第77页 |
| 6.3.3 乡村善治：乡村治理的目标愿景 | 第77-81页 |
| 结语 | 第81-83页 |
| 参考文献 | 第83-87页 |
| 致谢 | 第87-89页 |
| 在学期间的研究成果及发表的学术论文 | 第89页 |
