韩非“法术势”思想体系的伦理探析
| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-11页 |
| 第一章 “法术势”思想体系的形成背景 | 第11-20页 |
| 第一节 “法术势”思想体系形成的历史环境 | 第11-15页 |
| 一、经济领域——土地私有的确立 | 第11-12页 |
| 二、政治领域——从权力分散到中央集权的过渡 | 第12-14页 |
| 三、文化领域——百家争鸣的思想对话 | 第14-15页 |
| 第二节 “法术势”思想体系形成的理论来源 | 第15-20页 |
| 一、管子——“法德相济” | 第15-16页 |
| 二、商鞅——“明法治”、“重刑罚” | 第16-18页 |
| 三、申不害——推崇君主权术 | 第18-19页 |
| 四、慎到——“贵势”、“尚法” | 第19-20页 |
| 第二章 构建“法术势”思想体系的伦理依据 | 第20-25页 |
| 第一节 “自利自为”的人性论 | 第20-22页 |
| 第二节 “仁义无用”的道德观 | 第22-25页 |
| 第三章 “法术势”思想体系的伦理内涵 | 第25-33页 |
| 第一节 法治理念 | 第25-28页 |
| 一、法之定义与特点 | 第25-26页 |
| 二、以法为本——实现“善治”之法则 | 第26-28页 |
| 第二节 御臣之术 | 第28-30页 |
| 第三节 君主威势 | 第30-33页 |
| 第四章 “法术势”思想体系的道德审视及其评价 | 第33-41页 |
| 第一节 “法术势”思想体系的道德审视 | 第33-35页 |
| 一、“法术势”思想的功利逻辑 | 第33-34页 |
| 二、法治视角下的道德观念 | 第34-35页 |
| 第二节 “法术势”思想的理论价值 | 第35-38页 |
| 第三节 “法术势”思想的理论缺陷 | 第38-39页 |
| 第四节 “法术势”思想的现实意义 | 第39-41页 |
| 结语 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 致谢 | 第45-47页 |
