| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-12页 |
| 绪论 | 第12-17页 |
| 一、选题背景及意义 | 第12-13页 |
| （一）选题背景 | 第12页 |
| （二）选题意义 | 第12-13页 |
| 1、理论意义 | 第12页 |
| 2、现实意义 | 第12-13页 |
| 二、研究现状 | 第13-15页 |
| （一）关于媒介、媒介文化的研究 | 第13页 |
| （二）关于民族文化传播、变迁的研究 | 第13-14页 |
| （三）关于西藏新闻传播史的研究 | 第14页 |
| （四）关于西藏媒介变迁的研究 | 第14-15页 |
| （五）关于《格萨尔》史诗的研究 | 第15页 |
| 三、研究方法 | 第15-16页 |
| （一）文献法分析法 | 第15-16页 |
| （二）跨学科研究法 | 第16页 |
| 四、创新点和难点 | 第16-17页 |
| （一）创新点 | 第16页 |
| （二）难点 | 第16-17页 |
| 第一章 概念界定、《格萨尔》史诗简介 | 第17-21页 |
| 一、相关概念界定 | 第17-19页 |
| （一）媒介、媒介变迁 | 第17页 |
| （二）文化、文化传播 | 第17-19页 |
| 二、《格萨尔》史诗简介 | 第19-21页 |
| （一）《格萨尔》史诗的程式结构和特点 | 第19-20页 |
| （二）西藏文化与史诗的发展阶段 | 第20-21页 |
| 第二章 口语传播与《格萨尔》史诗 | 第21-25页 |
| 一、西藏口语传播的历史进程 | 第21页 |
| 二、《格萨尔》传播形式 | 第21-23页 |
| 三、《格萨尔》口语传播的主体 | 第23页 |
| 四、口语传播形态下《格萨尔》传播的特点 | 第23-25页 |
| （一）传播者呈匿名性与群体性 | 第23页 |
| （二）传播内容的程式性和变异性的辩证统一 | 第23-24页 |
| （三）传播形态以人际传播为主 | 第24页 |
| （四）传播过程对非语言符号的倚重 | 第24-25页 |
| 第三章 印刷传播与《格萨尔》史诗 | 第25-36页 |
| 一、传统印刷传播与《格萨尔》 | 第25-31页 |
| （一）西藏传统印刷传播的历史进程 | 第25-26页 |
| （二）《格萨尔》传统印刷传播形式 | 第26-28页 |
| （三）《格萨尔》传统印刷传播的主体 | 第28-29页 |
| （四）传统印刷传播形态下《格萨尔》传播的特点 | 第29-31页 |
| 1、传播内容的佛教化 | 第29-30页 |
| 2、史诗的作者群、传播主体扩大 | 第30页 |
| 3、传播载体由“体内化”媒介转向“体外化”媒介 | 第30-31页 |
| 二、现代印刷传播与《格萨尔》 | 第31-36页 |
| （一）现代印刷传播的历史进程 | 第31页 |
| （二）《格萨尔》传播形式 | 第31-33页 |
| 1、研究历程 | 第31-32页 |
| 2、专家、学者研究专著 | 第32页 |
| 3、《格萨尔》史诗文本整理 | 第32-33页 |
| 4、唐卡、油画、漫画 | 第33页 |
| （三）《格萨尔》现代印刷传播的主体 | 第33-34页 |
| （四）现代印刷传播形态下《格萨尔》传播的特点 | 第34-36页 |
| 1、搭乘大众传播媒介便车，兼具人际传播、组织传播等多种类型 | 第34页 |
| 2、享受国家、政府的政策支持，史诗历史地位明显提高 | 第34-35页 |
| 3、传播范围扩展，实现了真正意义上的跨文化、跨语言传播 | 第35页 |
| 4、传播主体多为专家、学者，普通民众的接收受限 | 第35-36页 |
| 第四章 电子传播与《格萨尔》史诗 | 第36-42页 |
| 一、西藏电子传播的历史进程 | 第36-37页 |
| （一）西藏广播事业的发展 | 第36-37页 |
| （二）西藏电视事业的发展 | 第37页 |
| 二、《格萨尔》传播形式 | 第37-39页 |
| （一）广播节目 | 第38页 |
| （二）影视节目 | 第38-39页 |
| （三）动画片 | 第39页 |
| （四）纪录片 | 第39页 |
| 三、《格萨尔》电子传播的主体 | 第39-40页 |
| （一）以政府为主导的专业化的媒介组织 | 第39页 |
| （二）以导演、演员、歌手为代表的民间艺人 | 第39-40页 |
| 四、电子传播形态下《格萨尔》传播的特点 | 第40-42页 |
| （一）媒介形态多元化，媒介化历程加深 | 第40页 |
| （二）传播过程纳入制度化的大众传播轨道 | 第40页 |
| （三）传播的内容集商品属性和文化属性于一体 | 第40-42页 |
| 第五章 网络传播与《格萨尔》史诗 | 第42-47页 |
| 一、西藏网络传播的历史进程 | 第42-43页 |
| 二、《格萨尔》传播形式 | 第43-44页 |
| （一）网络游戏 | 第43页 |
| （二）相关网站 | 第43-44页 |
| 三、《格萨尔》网络传播的主体 | 第44页 |
| 四、网络传播形态下《格萨尔》传播的特点 | 第44-47页 |
| （一）传播主体互动性加强，传播纳入民族文化传播体系 | 第44-45页 |
| （二）史诗传播的传统渠道受到冲击 | 第45页 |
| （三）传播内容的同质化、异质化并存 | 第45页 |
| （四）媒介现代化加速了史诗的现代化 | 第45-47页 |
| 第六章 西藏媒介变迁与《格萨尔》传播的思考 | 第47-57页 |
| 一、媒介变迁与《格萨尔》史诗传播的影响 | 第47-51页 |
| （一）对史诗传播过程的影响 | 第47-48页 |
| 1、传播主体 | 第47页 |
| 2、传播内容 | 第47页 |
| 3、传播渠道 | 第47-48页 |
| 4、受传者 | 第48页 |
| 5、传播效果 | 第48页 |
| （二）对史诗功能变迁的影响 | 第48-49页 |
| （三）媒介在史诗传播过程中是把双刃剑 | 第49-51页 |
| 1、口语媒介 | 第49页 |
| 2、印刷媒介 | 第49-50页 |
| 3、电子媒介 | 第50页 |
| 4、网络媒介 | 第50-51页 |
| 二、媒介变迁与《格萨尔》史诗传播的关系 | 第51-54页 |
| （一）媒介是史诗传播的现实载体和内容表达空间 | 第51-53页 |
| 1、媒介变迁推动了史诗文化形态的历史嬗变 | 第51-52页 |
| 2、媒介变迁是史诗传承形态、传播方式变迁的动力 | 第52页 |
| 3、媒介变迁促进了史诗的媒介转向，传播形态多样化 | 第52-53页 |
| 4、媒介变迁在史诗现代化进程中发挥着重要的调节作用 | 第53页 |
| （二）史诗是现代传媒的内容来源之一 | 第53-54页 |
| 三、《格萨尔》史诗传承与保护路径探析 | 第54-57页 |
| （一）以民族文化为依托，实现媒介及其内容的本土化 | 第54页 |
| （二）借助主流传播媒介，促进文化传统与现代的对接 | 第54-55页 |
| （三）综合应用民间和官方媒介传播，多角度传播民族文化 | 第55-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-61页 |
| 攻读硕士学位期间科研情况 | 第61-62页 |
| 致谢 | 第62页 |
