| 内容提要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-24页 |
| 研究动机与目的 | 第8-11页 |
| 文献与研究综述 | 第11-18页 |
| 研究对象、角度与方法 | 第18-19页 |
| 研究架构与章节安排 | 第19-24页 |
| 第一章 总述 | 第24-78页 |
| 第一节 作为事件的庚子事变 | 第24-44页 |
| 小结 | 第42-44页 |
| 第二节 "南"与"北" | 第44-64页 |
| 第三节 庚子事变的文学图景 | 第64-78页 |
| 小结 | 第75-78页 |
| 第二章 个体遭遇与庚子叙述 | 第78-140页 |
| 第一节 在诗与宦之间——陈夔龙与庚子事变 | 第78-108页 |
| 小结 | 第105-108页 |
| 第二节 李伯元的转向——兼论庚子事变与"谴责小说"的兴起 | 第108-134页 |
| 小结 | 第133-134页 |
| 附录: "病红山人"并非庞树柏 | 第134-140页 |
| 第三章 文学书写与叙述焦点 | 第140-196页 |
| 第一节 被讲述的历史——庚子衢州事件中的吴德被潚戕案 | 第140-172页 |
| 小结 | 第170-172页 |
| 第二节 赛金花的庚子传奇 | 第172-196页 |
| 小结 | 第194-196页 |
| 第四章 失落的"传统" | 第196-254页 |
| 第一节 正阳门的庚子劫难 | 第196-215页 |
| 第二节 庚子事变中的翰林院与翰林 | 第215-237页 |
| 余论 | 第234-237页 |
| 第三节 顽固派的历史终结 | 第237-254页 |
| 第五章 清末民间开智运动的兴起 | 第254-322页 |
| 第一节 "愚民"印象与清末开智运动 | 第254-271页 |
| 小结 | 第267-271页 |
| 第二节 早期《杭州白话报》研究 | 第271-285页 |
| 小结 | 第283-285页 |
| 附录: 《林纾的白话道情》 | 第285-293页 |
| 第三节 庚子之变与彭翼仲的开智事业 | 第293-322页 |
| 小结 | 第319-322页 |
| 第六章 北京:现代转型的动因 | 第322-371页 |
| 第一节 联军统治的印象 | 第322-340页 |
| 余论 | 第337-340页 |
| 第二节 报纸中的北京城市转型 | 第340-356页 |
| 小结 | 第353-356页 |
| 第三节 清末北京的城市心态 | 第356-371页 |
| 小结 | 第368-371页 |
| 结论 | 第371-382页 |
| 参考文献 | 第382-392页 |
| 后记 | 第392-394页 |