| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-15页 |
| 一、研究对象 | 第9-10页 |
| 二、国内研究现状综述 | 第10-13页 |
| （一） 中国独立纪录片的研究现状 | 第10-13页 |
| 1、 中国独立纪录片的发展脉络梳理研究 | 第10-11页 |
| 2、 独立纪录片的生产机制和社会文化环境研究 | 第11-12页 |
| 3、 对中国独立纪录片的反思探讨 | 第12-13页 |
| 4、 研究中存在的不足 | 第13页 |
| 三、研究目的 | 第13-14页 |
| 四、研究方法 | 第14-15页 |
| 第二章 中国独立纪录片的起源与发展 | 第15-22页 |
| 一、中国独立纪录片诞生的社会背景 | 第15-16页 |
| （一） 社会转型期复杂的中国社会环境 | 第15-16页 |
| （二） 社会思潮的变革与独立意识的觉醒 | 第16页 |
| 二、中国独立纪录片发展简史 | 第16-22页 |
| （一） 中国独立纪录片的起步期：1988年----1993年 | 第16-18页 |
| （二） 中国独立纪录片的探索期：1993年----1999年 | 第18-20页 |
| （三） 中国独立纪录片的成熟期：1999年----至今 | 第20-22页 |
| 第三章 对中国独立纪录片伦理的质疑——基于三部独立纪录片的个案讨论 | 第22-33页 |
| 一、纪录片伦理问题 | 第22页 |
| 二、为谁记录——《好死不如赖活着》 | 第22-26页 |
| （一） 镜头中的冷暴力 | 第23-25页 |
| （二） 题材选择的拘囿 | 第25-26页 |
| 三、何以独立——徐童《麦收》 | 第26-29页 |
| （一） 导演的投机心态和对隐私的无视 | 第26-28页 |
| （二） 被固定在镜头里的人物 | 第28-29页 |
| 四、对记录伦理的忽视—李京红《姐妹》、徐童《麦收》 | 第29-33页 |
| （一）追求“真实”忽略“隐私” | 第29-31页 |
| （二）创作模式的上的固话 | 第31-33页 |
| 第四章 文化与现实间的挣扎——中国独立记录片伦理问题出现的原因 | 第33-42页 |
| 一、文化源头的探讨——中国独立记录片伦理问题出现的精神层次原因 | 第33-37页 |
| （一）“侠客精神”——对边缘、非主流人群的关注 | 第33-34页 |
| （二）“等差之爱”——精英化得关怀视角 | 第34-35页 |
| （三）“预设的政治立场”——充满对抗式寓意的政治符号 | 第35-37页 |
| 二、现实的考量——中国独立记录片伦理问题出现的现实原因 | 第37-42页 |
| （一）对西方话语权的被动和主动贴近 | 第37-39页 |
| （二）影像记录权的弥散——“DV时代”的来临 | 第39-42页 |
| 第五章 解决之道 | 第42-46页 |
| 一、对独立纪录片底线的再讨论 | 第42-43页 |
| 二、对独立纪录片契约精神的再构建 | 第43-44页 |
| 三、专业的制作态度 | 第44-46页 |
| 结语 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-51页 |
| 攻读硕士期间发表的论文 | 第51页 |
