| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 壹 绪论 | 第7-12页 |
| 一、 国内外的研究状况 | 第7-9页 |
| 二、本研究的意义 | 第9-10页 |
| 三、研究范围和方法 | 第10-11页 |
| 四、研究动机 | 第11-12页 |
| 贰、大新县大岭壮语亲属称谓的文化蕴涵 | 第12-47页 |
| 一、从大新县大岭壮语亲属称谓看大岭壮语和汉语的关系 | 第12-16页 |
| 1、从大岭壮语亲属称谓看汉语对大岭壮语的影响 | 第12-14页 |
| 2、从大岭壮语亲属称谓看壮语对汉语的影响 | 第14-16页 |
| 二、从大新县大岭壮语亲属称谓看大岭壮族曾经历的婚制 | 第16-25页 |
| 1、血缘婚制 | 第16-17页 |
| 2、普那路亚婚制 | 第17-18页 |
| 3、对偶婚制 | 第18-21页 |
| 4、父权制的单偶婚制 | 第21-25页 |
| 三、从大新县大岭壮语亲属称谓看大岭壮族的原始宗教信仰 | 第25-31页 |
| 1、从大岭壮语亲属称谓看大岭壮族的原始巫术信仰 | 第25-28页 |
| 2、从大岭壮语亲属称谓看大岭壮族先民原始动物崇拜的遗迹 | 第28-30页 |
| 3、从大岭壮语亲属称谓看大岭壮族多元的宗教信仰 | 第30-31页 |
| 四、从大新县大岭壮语亲属称谓看大岭壮族的习俗文化 | 第31-38页 |
| 1、从大岭壮语亲属称谓看大岭的舅权习俗 | 第31-33页 |
| 2、从大岭壮语亲属称谓看大岭的女性螺髻习俗 | 第33-34页 |
| 3、从大岭壮语亲属称谓看大岭的收养习俗 | 第34-36页 |
| 4、从大岭壮语亲属称谓看大岭的结拜习俗 | 第36-37页 |
| 5、从大岭壮语亲属称谓看大岭的花婆崇拜习俗 | 第37-38页 |
| 五、从大新县大岭壮语亲属称谓看大岭壮族古代社会管理方式的遗风 | 第38-42页 |
| 1、从大岭壮语亲属称谓看大岭壮族先民曾经历过的原始社会末期社会管理方式的遗风 | 第38-39页 |
| 2、从大岭壮语亲属称谓看大岭壮族封建领主制（土司制）的语言遗迹 | 第39-42页 |
| 六、从大新县大岭壮语亲属称谓看大岭壮族与东南亚国家一些民族的族源遗迹 | 第42-44页 |
| 七、从大新县大岭壮语亲属称谓看儒学对大岭壮民的影响 | 第44-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第53页 |
