| 中文提要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引论 | 第7-9页 |
| 第一章 西方哲学视野中的实践和劳动概念 | 第9-23页 |
| 一、亚里士多德：实践与创制的分裂 | 第9-16页 |
| 1. 实践是专属于人的、以“善”为目的的活动 | 第9-11页 |
| 2. 人类活动的三分：理论、实践和创制 | 第11-12页 |
| 3. “实践”与“创制”的二元对立 | 第12-16页 |
| 二、康德：“道德的”实践与“技术的”实践 | 第16-19页 |
| 1. “实践”是一个伦理学范畴 | 第16-17页 |
| 2. “实践”是一个本体界中的范畴 | 第17-18页 |
| 3. “实践”是一个生存论意义上的范畴 | 第18-19页 |
| 三、黑格尔：实践与劳动 | 第19-23页 |
| 1. 实践是精神改造客观世界的创造性活动 | 第19-20页 |
| 2. 实践是认识发展的一个环节和过程 | 第20-21页 |
| 3. 实践高于理论 | 第21-23页 |
| 第二章 马克思的实践和生产劳动概念 | 第23-33页 |
| 一、马克思对实践的理解 | 第23-27页 |
| 1. 实践是人有目的地改造客观世界的自由自觉的活动 | 第23-25页 |
| 2. 实践的表现形式 | 第25-27页 |
| 二、马克思实践观的旨趣 | 第27-33页 |
| 1. 实践与意识的关系 | 第27-28页 |
| 2. 实践与人类社会的关系 | 第28-29页 |
| 3. 实践与人的本质 | 第29-33页 |
| 第三章 实践唯物主义视野中的教劳结合理论 | 第33-42页 |
| 一、马克思、恩格斯论述教育与生产劳动相结合的理论视角 | 第33-37页 |
| 1. 马克思主义的实践观与教劳结合理论的内在联系 | 第33-35页 |
| 2. 马克思教劳结合理论提出的时代背景 | 第35-37页 |
| 二、马克思“教劳结合理论”的内涵 | 第37-42页 |
| 1. 教育与生产劳动相结合是历史发展的必然规律 | 第37-38页 |
| 2. 现代教育与教学同现代生产相结合,是改造现代社会最强有力的手段之一 | 第38-39页 |
| 3. 教育与生产劳动相结合是提高社会生产的一种方法 | 第39-40页 |
| 4. 教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的唯一途径 | 第40-41页 |
| 5. 无产阶级夺取政权后，必须实行教育与生产劳动的结合 | 第41-42页 |
| 第四章 教劳结合理论的现实意义 | 第42-48页 |
| 一、以正确理解教劳结合理论指导教育，加强教育与生产生活的联系 | 第42-43页 |
| 二、明确教劳结合的目的：个人的全面发展和社会进步 | 第43-44页 |
| 三、把握市场经济为我们提供的新机遇，按照新的思路实施教育同生产劳动相结合 | 第44-45页 |
| 四、充分运用社会性教育资源 | 第45-46页 |
| 五、创造出更多的富于时代气息的教育同生产劳动相结合的新形式和新方法。 | 第46-48页 |
| 主要参考文献 | 第48-50页 |
| 攻读学位期间本人公开发表的论文 | 第50-51页 |
| 后记 | 第51-53页 |
| 详细摘要 | 第53-54页 |
