中文摘要 | 第1-6页 |
英文摘要 | 第6-9页 |
引言 悖论的重新界定及“悖论言说”的表现 | 第9-12页 |
第一章 “悖论言说”的原因 | 第12-21页 |
第一节 延续“形式显示”的方法 | 第12-16页 |
第二节 反形而上学的语言工具观与运思方式 | 第16-21页 |
一、形而上学对“真理明晰”的自信 | 第16-18页 |
二、明晰真理的“揭示”转向混沌存在的“诗意显示” | 第18-21页 |
第二章 “悖论言说”背后的审美语言观动机 | 第21-29页 |
第一节 悖论言说作为“诗意存在”的隐喻 | 第22-23页 |
第二节 反工具主义的语言审美本体观 | 第23-25页 |
第三节 新词物对应论 | 第25-29页 |
第三章 悖论与审美语言的基本特征 | 第29-48页 |
第一节 “命名”与审美语言的“悖离性”特征 | 第31-34页 |
第二节 “天、地、神、人的四重悖论整体” 与审美语言的“聚合性特征” | 第34-42页 |
第三节 “语言说”与审美语言的“惯性”特征 | 第42-48页 |
第四章 结语兼论海德格尔后期语言观的内在困境 | 第48-54页 |
第一节 海德格尔的“形而上学” | 第48-50页 |
第二节 海德格尔后期语言观的内在困境 | 第50-54页 |
一、道说与人言 | 第50-51页 |
二、审美与逻辑 | 第51-52页 |
三、人与形而上学存在 | 第52-54页 |
注释 | 第54-57页 |
参考文献 | 第57-60页 |
参考论文 | 第60-62页 |
攻读硕士学位期间发表的学术论文及文章目录 | 第62-63页 |
致谢 | 第63页 |