| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-22页 |
| ·研究东乡族女性问题的文化背景 | 第9-10页 |
| ·研究的缘起、目的及意义 | 第10-12页 |
| ·研究缘起与经过 | 第10-11页 |
| ·研究的目的与意义 | 第11-12页 |
| ·研究综述 | 第12-18页 |
| ·关于宗教生活问题的研究 | 第12-14页 |
| ·女性与宗教问题的研究 | 第14-16页 |
| ·对伊斯兰教与穆斯林女性关系问题的研究 | 第16-17页 |
| ·对东乡族女性问题的研究 | 第17-18页 |
| ·理论范式与研究方法 | 第18-20页 |
| ·女性主义社会学的研究传统 | 第18-19页 |
| ·具体的研究方法 | 第19-20页 |
| ·概念阐释 | 第20-22页 |
| ·宗教 | 第20-21页 |
| ·宗教生活 | 第21页 |
| ·社会性别 | 第21-22页 |
| 第二章 伊斯兰文化映照下的东乡族女性宗教生活 | 第22-35页 |
| ·走进东乡族村落 | 第22-27页 |
| ·东乡族概述 | 第22页 |
| ·东乡族社区 | 第22-25页 |
| ·东乡族的宗教信仰特征：伊斯兰教教派与门宦 | 第25-27页 |
| ·伊斯兰教妇女观的社会性别解读 | 第27-31页 |
| ·伊斯兰教妇女观的基本内容：追求男女关系的平衡与和谐 | 第27-30页 |
| ·伊斯兰教妇女观中的二律背反：对妇女的漠视 | 第30页 |
| ·伊斯兰教妇女观在传播过程中的变异:男尊女卑 | 第30-31页 |
| ·伊斯兰文化影响下东乡族女性的禁忌 | 第31-33页 |
| ·东乡族女性宗教活动考察 | 第33-35页 |
| ·生育过程中的宗教活动 | 第33页 |
| ·未成年期的宗教活动 | 第33页 |
| ·成年期的宗教活动 | 第33-34页 |
| ·东乡族宗教生活中的两性区别 | 第34-35页 |
| 第三章 玉门市小金湾乡东乡族女性的宗教生活 | 第35-71页 |
| ·宗教信仰 | 第35-42页 |
| ·宗教信仰的定义及特征 | 第35页 |
| ·对宗教信仰的选择 | 第35-37页 |
| ·选择宗教信仰的动因 | 第37-38页 |
| ·信仰的心灵轨迹——皈信伊斯兰教汉族女性的口述 | 第38-39页 |
| ·宗教信仰的维持 | 第39-40页 |
| ·小结 | 第40-42页 |
| ·宗教仪式 | 第42-54页 |
| ·仪式的定义与类型 | 第42-43页 |
| ·伊斯兰教的强化仪式——五功 | 第43-46页 |
| ·对东乡族女性宗教行为量化研究的尝试 | 第46-49页 |
| ·东乡族女性通过仪式的社会性别分析 | 第49-50页 |
| ·东乡族女性宗教仪式过程的解读 | 第50-52页 |
| ·小结 | 第52-54页 |
| ·宗教心理特征 | 第54-56页 |
| ·顺从的信教心理 | 第54-55页 |
| ·细腻的信教心理 | 第55页 |
| ·依赖的信教心理 | 第55页 |
| ·敬畏的信教心理 | 第55-56页 |
| ·女性与宗教传承 | 第56-68页 |
| ·东乡族女性对文化的传承作用 | 第56-58页 |
| ·伊斯兰传统教育观与东乡族女性宗教传承 | 第58-60页 |
| ·小金湾东乡族女性的宗教文化传承现状——对各界人事的访谈 | 第60-66页 |
| ·小结 | 第66-68页 |
| ·宗教服饰 | 第68-71页 |
| ·东乡族女性的服饰观 | 第69页 |
| ·东乡族女性服饰文化核心——盖头 | 第69-70页 |
| ·盖头的文化含义 | 第70-71页 |
| 第四章 结语 | 第71-77页 |
| ·东乡族女性宗教信仰的构建 | 第71-72页 |
| ·东乡族女性宗教生活的功能分析 | 第72-77页 |
| ·个体社会化的功能 | 第73页 |
| ·民族认同的功能 | 第73页 |
| ·自我约束功能 | 第73页 |
| ·心理慰藉功能 | 第73-74页 |
| ·社会交往功能 | 第74页 |
| ·社会整合功能 | 第74页 |
| ·宗教信仰对东乡族女性发展的负功能 | 第74-77页 |
| 参考文献 | 第77-80页 |
| 附录 | 第80-88页 |
| 致谢 | 第88页 |