| 致谢 | 第4-5页 |
| 中文摘要 | 第5-6页 |
| 英文摘要 | 第6页 |
| 1 緒論 | 第9-22页 |
| 1.1 陸宗達先生的生平及其它 | 第9-16页 |
| 1.1.1 陸宗達先生的生平 | 第9-10页 |
| 1.1.2 陸宗達先生的人格魅力 | 第10-12页 |
| 1.1.3 陸宗達先生的思想來源 | 第12-16页 |
| 1.2 陸宗達先生在訓詁學領域之成就概述及其相關論著 | 第16-20页 |
| 1.2.1 訓詁學領域之成就概述 | 第16-18页 |
| 1.2.2 相關論著 | 第18-20页 |
| 1.3 陸宗達先生在訓詁學領域之成就研究現狀、目的及意义 | 第20-22页 |
| 1.3.1 研究現狀 | 第20-21页 |
| 1.3.2 研究目的及意義 | 第21-22页 |
| 2 陸宗達先生的訓詁學——以《說文解字》研究為中心 | 第22-81页 |
| 2.1 訓詁思想 | 第22-61页 |
| 2.1.1 陸宗達先生的形義觀 | 第22-31页 |
| 2.1.1.1 “形義統一”的一般規律 | 第23-24页 |
| 2.1.1.2 “形義統一”的適用條件 | 第24-29页 |
| 2.1.1.3 “形義統一”的逐漸疏離 | 第29-31页 |
| 2.1.2 陸宗達先生的音義觀 | 第31-42页 |
| 2.1.2.1 “約定俗成”說與“音近義通”說 | 第31-34页 |
| 2.1.2.2 “讀若”條例研究 | 第34-38页 |
| 2.1.2.3 “假借”觀 | 第38-42页 |
| 2.1.3 陸宗達先生的詞義觀 | 第42-54页 |
| 2.1.3.1 詞義系統觀 | 第42-43页 |
| 2.1.3.2 詞義引申觀 | 第43-54页 |
| 2.1.4 形、音、義的綜合系聯 | 第54-61页 |
| 2.1.4.1 理論來源 | 第54-57页 |
| 2.1.4.2 具體方法 | 第57-58页 |
| 2.1.4.3 價值及其發展 | 第58-61页 |
| 2.2 訓詁學理論建設與訓詁方法的科學化 | 第61-81页 |
| 2.2.1 訓詁學理論建設 | 第61-68页 |
| 2.2.1.1 構建訓詁學科學理論體系 | 第61-64页 |
| 2.2.1.2 總結訓詁學發展價值及其弊端 | 第64-67页 |
| 2.2.1.3 訓詁學的普及與方法的科學化 | 第67-68页 |
| 2.2.2 訓詁方法的科學化 | 第68-81页 |
| 2.2.2.1 訓詁方法的科學分類 | 第68-74页 |
| 2.2.2.2 訓詁方法的原理探析 | 第74-75页 |
| 2.2.2.3 訓詁方法的適用條件 | 第75-77页 |
| 2.2.2.4 訓詁方法的綜合運用 | 第77-81页 |
| 3 陸宗達先生的“傳統字源學”研究 | 第81-104页 |
| 3.1 “傳統字源學”的理性評價与總結 | 第81-95页 |
| 3.1.1 《释名》與“傳統字源學” | 第82-85页 |
| 3.1.2 《文始》與“傳統字源學” | 第85-95页 |
| 3.2 “傳統字源學”方法的現代化 | 第95-101页 |
| 3.2.1 音義互證法 | 第96-98页 |
| 3.2.2 平面系聯法 | 第98-100页 |
| 3.2.3 比較互證法 | 第100-101页 |
| 3.3 “傳統字源學”框架構擬 | 第101-104页 |
| 4 陸宗達先生的百密一疏 | 第104-126页 |
| 4.1 宏觀理論審視 | 第104-110页 |
| 4.2 實踐個案商榷 | 第110-126页 |
| 參考文獻 | 第126-131页 |
| 作者簡歷 | 第131页 |
