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论早期中国共产党对民俗文化的改造与传承

中文摘要第7-9页
ABSTRACT第9-11页
第1章 绪论第12-19页
    1.1 选题目的及意义第12-14页
        1.1.1 选题目的及意义第12-14页
    1.2 研究现状及目前所存在的问题第14-16页
        1.2.1 国内研究现状第14-15页
        1.2.2 国外研究现状第15-16页
    1.3 研究方法及研究目标第16-17页
        1.3.1 研究方法第16页
        1.3.2 研究目标第16-17页
    1.4 理论依据第17页
    1.5 研究创新点第17-18页
    1.6 拟解决的关键问题第18-19页
第2章 民俗文化的内涵及晚清至民国初期民俗文化现状第19-25页
    2.1 民俗文化的内涵、特征及其构成要素第19-20页
        2.1.1 民俗文化的内涵第19页
        2.1.2 民俗文化的特征第19-20页
        2.1.3 民俗文化的构成要素第20页
    2.2 晚清至民国初期中国民俗文化基本状况第20-25页
        2.2.1 晚清民众生活中的旧有陋俗第21-22页
        2.2.2 中国民俗文化遭到新文化运动的冲击第22-23页
        2.2.3 民俗文化受到马克思主义理论传播的影响第23-25页
第3章 早期中国共产党对中国民俗文化改造与传承的缘起第25-37页
    3.1 早期中国共产党改造民俗文化的迫切性第25-27页
        3.1.1 唤醒民众投身民主革命的需要第25-26页
        3.1.2 保障民众促进社会生产的需要第26页
        3.1.3 锻造思想解放新国民的需要第26页
        3.1.4 传承优秀传统文化的需要第26-27页
    3.2 中国共产党对民俗文化改造与利用的理论自觉第27-37页
        3.2.1 早期中国共产党对旧国民性的批判第27-29页
        3.2.2 早期中国共产党对封建迷信的研究与批判第29-32页
        3.2.3 早期中国共产党对传统伦理的研究与批判第32-34页
        3.2.4 早期中国共产党对传统习俗的研究与批判第34-37页
第4章 早期中国共产党对民俗文化改造与传承的具体实践第37-48页
    4.1 早期中国共产党对民俗文化的具体改造第37-44页
        4.1.1 早期中国共产党宗教迷信的具体改造第37-39页
        4.1.2 早期中国共产党对宗族制度的具体改造第39-40页
        4.1.3 早期中国共产党对烟毒、赌博、嫖娼、尚奢等陋俗的具体改造第40-41页
        4.1.4 早期中国共产党对封建民俗文化对妇女禁锢与侵害的具体改造第41-44页
    4.2 早期中国共产党对民俗文化的传承第44-48页
        4.2.1 尊重人民宗教信仰自由第44-45页
        4.2.2 对于中国传统伦理进行扬弃第45页
        4.2.3 开始寻找马克思主义与民俗文化的结合之路径第45-48页
第5章 早期中国共产党对民俗文化改造与传承的成效与启示第48-61页
    5.1 早期中国共产党对民俗文化改造与传承的实际效果第48-53页
        5.1.1 促进了国民思想解放与个性发展第48-49页
        5.1.2 树立了中国共产党的革命形象,革命队伍得到充实第49-50页
        5.1.3 形成先进的民族文化心理第50-51页
        5.1.4 解放女性,女性走上历史舞台第51-52页
        5.1.5 初步阐发了马克思主义中国化原则第52-53页
    5.2 早期中国共产党对民俗文化改造与传承的历史局限第53-57页
        5.2.1 对传统民俗文化的认识与评价上存在偏激武断现象第53-55页
        5.2.2 缺乏整体性、连贯性和均衡性第55-56页
        5.2.3 与马克思主义结合的较为生硬第56-57页
    5.3 对当代中国共产党改造与传承民俗文化的启示第57-61页
        5.3.1 民俗文化改造是一个循序渐进的过程第57-58页
        5.3.2 实事求是是民俗文化改造的重要原则第58-59页
        5.3.3 农村地区是民俗文化改造的重中之重第59页
        5.3.4 要重视民俗文化积极的社会能动功能第59-61页
总结语第61-63页
参考文献第63-67页
攻读学位期间的学术论文与研究成果第67页

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