湖南传统民居地域审美文化差异研究
| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 1 绪论 | 第11-18页 |
| 1.1 课题研究的背景 | 第11-12页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第12-14页 |
| 1.2.1 国内外美学理论研究现状 | 第12-13页 |
| 1.2.2 湖南传统民居的研究现状 | 第13-14页 |
| 1.3 课题研究的目的和意义 | 第14-15页 |
| 1.4 课题的内容和创新点 | 第15-16页 |
| 1.5 课题的研究方法 | 第16-17页 |
| 1.6 课题的研究框架 | 第17-18页 |
| 2 中国传统民居概要与审美 | 第18-23页 |
| 2.1 中国传统民居发展 | 第18-19页 |
| 2.2 传统民居的分类 | 第19-20页 |
| 2.3 中国传统民居的传统审美 | 第20-23页 |
| 2.3.1 传统审美价值的精神内核 | 第20-21页 |
| 2.3.2 传统审美价值的外在表现 | 第21-23页 |
| 3 湖南传统民居的源与流 | 第23-29页 |
| 3.1 湖南传统民居的背景与概况 | 第23-25页 |
| 3.1.1 自然与气候 | 第23页 |
| 3.1.2 湖南历史沿革 | 第23-24页 |
| 3.1.3 湖南民族与文化 | 第24-25页 |
| 3.2 湖南传统民居地域界定与历史文化渊源 | 第25-29页 |
| 3.2.1 湖南传统民居的地域界定 | 第25-26页 |
| 3.2.2 湘西民居的历史文化渊源 | 第26页 |
| 3.2.3 湘北民居的历史文化渊源 | 第26-27页 |
| 3.2.4 湘南民居的历史文化渊源 | 第27-29页 |
| 4 湖南各地域传统民居文化内涵的比较 | 第29-38页 |
| 4.1 “天人合一 | 第29-31页 |
| 4.1.1 湘南的“天人合一”——理性务实 | 第29-30页 |
| 4.1.2 湘北的“天人合一”——表象化 | 第30页 |
| 4.1.3 湘西的“天人合一”——原生态 | 第30-31页 |
| 4.2 风水 | 第31-34页 |
| 4.2.1 湘西的玄学“风水” | 第32-33页 |
| 4.2.2 湘北的形势宗“风水” | 第33页 |
| 4.2.3 湘南重龙脉的“风水” | 第33-34页 |
| 4.3 宗法伦理 | 第34-38页 |
| 4.3.1 湘北等级严明的宗法伦理 | 第35-36页 |
| 4.3.2 湘南理性实用的宗法伦理 | 第36页 |
| 4.3.3 湘西巫文化下的宗法伦理 | 第36-38页 |
| 5 湖南传统民居建筑风格的比较 | 第38-57页 |
| 5.1 湘西——粗犷浪漫之美 | 第38-44页 |
| 5.1.1 布局美 | 第39-40页 |
| 5.1.2 造型美 | 第40-41页 |
| 5.1.3 装饰美 | 第41-44页 |
| 5.2 湘南——内敛清雅之美 | 第44-50页 |
| 5.2.1 布局美 | 第44-45页 |
| 5.2.2 造型美 | 第45-47页 |
| 5.2.3 装饰美 | 第47-50页 |
| 5.3 湘北——外拙内秀之美 | 第50-57页 |
| 5.3.1 布局美 | 第50-53页 |
| 5.3.2 造型美 | 第53页 |
| 5.3.3 装饰美 | 第53-57页 |
| 6 湖南传统民居保护 | 第57-61页 |
| 6.1 湖南传统民居的价值 | 第57-58页 |
| 6.2 湖南传统民居保护现状 | 第58页 |
| 6.3 湖南传统民居的保护原则 | 第58-59页 |
| 6.3.1 整体性保护原则 | 第58页 |
| 6.3.2 特色性保护原则 | 第58-59页 |
| 6.3.3 动态流转保护原则 | 第59页 |
| 6.4 湖南传统民居保护的措施与途径 | 第59-61页 |
| 6.4.1 切实做好普查和归档工作 | 第59-60页 |
| 6.4.2 做好传统民居的深度研究 | 第60页 |
| 6.4.3 传统民居保护意识的宣传与普及 | 第60-61页 |
| 7 结语 | 第61-64页 |
| 7.1 总结 | 第61-63页 |
| 7.2 不足与展望 | 第63-64页 |
| 参考文献 | 第64-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
| 攻读学位期间主要的研究成果目录 | 第68页 |
