| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第7-12页 |
| 第一节 选题的目的和意义 | 第7-8页 |
| 第二节 本题在国内外研究现状 | 第8-10页 |
| 第三节 本文的研究思路和方法 | 第10页 |
| 第四节 论文的创新和不足之处 | 第10-12页 |
| 第一章 佛教在沟通藏汉文化交流中的地位 | 第12-17页 |
| 第一节 唐宋时期情况 | 第12-13页 |
| 第二节 元明时期情况 | 第13-14页 |
| 第三节 清朝时期情况 | 第14-17页 |
| 第二章 法师生平概述 | 第17-23页 |
| 第一节 早年经历 | 第17-18页 |
| 第二节 入藏学法 | 第18-20页 |
| 第三节 后期情况 | 第20-23页 |
| 第三章 著书立说 | 第23-28页 |
| 第一节 翻译注疏佛典 | 第23-25页 |
| 第二节 佛学思想 | 第25-28页 |
| 第四章 建寺培养人才 | 第28-35页 |
| 第一节 建寺弘法 | 第28-30页 |
| 第二节 培养人才 | 第30-35页 |
| 第五章 能海法师沟通藏汉佛教文化的启示和意义 | 第35-42页 |
| 第一节 汉僧入藏学法促进藏汉佛教文化交流 | 第35-38页 |
| 第二节 法师沟通藏汉佛教文化交流的意义 | 第38-40页 |
| 第三节 法师沟通藏汉佛教文化交流的启示 | 第40-42页 |
| 结语 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 致谢 | 第45页 |