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“革命性”的身体主体--阿兰·巴迪欧身体美学思想及实践研究

摘要第3-5页
Abstract第5-6页
引言第8-11页
    (一) 选题缘由及意义第8-9页
    (二) 国内外研究综述第9-11页
        1. 国内研究现状第9-10页
        2. 国外研究现状第10-11页
一、巴迪欧身体美学思想的产生第11-18页
    (一) “马克思主义的幽灵”——理论之基第11-13页
    (二) “五月风暴”——政治之由第13-15页
    (三) “战斗性”的爱——现实之思第15-18页
二、“革命性”的身体主体思想的理论内涵第18-35页
    (一) “革命性”的全新定义第18-19页
    (二) “革命性”的内涵第19-26页
        1. 自由性第19-22页
        2. 情感性第22-23页
        3. 牺牲性第23-26页
    (三) “革命性”的外延第26-31页
        1. 载体性第26-29页
        2. 集体性第29-31页
    (四) 艺术、身体与真理之关系第31-35页
三、“革命性”身体主体思想的理论及实践突围第35-46页
    (一) 文化的突破:更加“生态化”第35-36页
    (二) 政治的突破:从“一”到“多”第36-37页
    (三)“向死而生”——身体主体的第三种实践第37-46页
        1. “被牺牲”的消极身体观第38-40页
        2. “享乐”的积极身体观第40-42页
        3. 第三种实践第42-46页
四、巴迪欧“革命性”身体美学思想的局限性第46-48页
结语第48-49页
主要参考文献第49-52页
后记第52-53页

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