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论宗白华"合"的美感思想

中文摘要第1-5页
Abstract第5-9页
引言第9-17页
 一、选题的理论意义与现实意义第9-10页
  (一) 理论意义第9页
  (二) 现实意义第9-10页
 二、本领域研究现状第10-15页
 三、论文研究的创新点第15-17页
第一章 因“合”而生——宗白华美感思想的形成过程第17-29页
 一、审美经验的融合第17-21页
  (一) 家庭文化熏陶下美感思想的萌动第17-18页
  (二) 自然生命体验下美感思想的孕育第18-19页
  (三) 时代精神反思下美感思想的初创第19-21页
 二、审美思维的整合第21-24页
  (一) 文化救国的救世理念第21-22页
  (二) 宇宙人生的哲学反思第22-23页
  (三) 精神人格的审美救赎第23-24页
 三、审美理想的尚合第24-29页
  (一) 生命:大化同流的人格追求第24-25页
  (二) 生活:优美谐和的艺术理想第25-27页
  (三) 生存:万物一体的美感境界第27-29页
第二章 致“合”而立——宗白华美感思想的理论构成第29-46页
 一、美感思想中的逻辑演进之合第29-35页
  (一) 本体同构:认识论的逻辑起点第29-31页
  (二) 生命同构:泛神论的逻辑转向第31-34页
  (三) 天人同构:天人合一的逻辑终归第34-35页
 二、美感发生中身、心、象之合第35-41页
  (一)“空灵”的审美之心第35-36页
  (二)“充实”的审美之身第36-37页
  (三)“虚实相生”的审美之象第37-41页
 三、美感类型中审美实践与物质实践之合第41-46页
  (一) 悬设美的理想建构第41-42页
  (二) 体悟美的真相启示第42-43页
  (三) 按照美的规律创造第43-46页
第三章 体“合”而用——宗白华的美感思想的当代启示第46-56页
 一、美感理论的三重指向第46-50页
  (一) 学以致用的价值追求第46-47页
  (二) 贯融中西的学术胸襟第47-49页
  (三) 世界文化的创造视野第49-50页
 二、审美体验的三层结构第50-53页
  (一) 感性的情感体验第50-51页
  (二) 理性的思维体验第51-52页
  (三) 艺术的生命体验第52-53页
 三、审美实践的三个维度第53-56页
  (一) 艺术鉴赏中的美感培育第53-54页
  (二) 艺术创造中的人格塑造第54页
  (三) 艺术人生化的理想建构第54-56页
结语第56-58页
参考文献第58-62页
个人简历第62-63页
致谢第63-64页

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