内容提要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-10页 |
导论 | 第10-26页 |
第一节 理论的回顾与重构 | 第11-17页 |
第二节 研究对象的选择与研究回顾 | 第17-25页 |
第三节 论文的基本结构及创新 | 第25-26页 |
第一章 后殖民研究:解放政治视野下的理论重构 | 第26-67页 |
第一节 后殖民研究与权力分析 | 第26-38页 |
一、卡夫卡:“流放地”的权力系统 | 第26-29页 |
二、赛义德:一种可质疑的后殖民理论 | 第29-33页 |
三、德里克:作为解放实践的文化主义 | 第33-35页 |
四、权力分析:重构后殖民研究的理论框架 | 第35-38页 |
第二节 后殖民研究中的政治经济学方法及其基本范畴 | 第38-50页 |
一、反思“殖民现代性” | 第39-41页 |
二、民族国家与资本主义世界体系 | 第41-45页 |
三、后殖民理论与阶级政治的有效性 | 第45-50页 |
第三节 作为解放的革命,围绕法农的争论及其意义 | 第50-61页 |
一、萨特与霍米·巴巴:被劈成两半的法农 | 第51-55页 |
二、法农的自我启示:精神与暴力 | 第55-57页 |
三、心理与革命:通往解放之路 | 第57-61页 |
第四节 后殖民女性主义还是解放的后殖民女性主义 | 第61-67页 |
第二章 殖民认同与解放政治: V.S.奈保尔研究 | 第67-97页 |
第一节 V.S.奈保尔:从殖民认同到“普世文明” | 第67-72页 |
第二节 《浮生》中的殖民主义空间政治学 | 第72-83页 |
一、空间与主体:帝国的塑造术 | 第74-77页 |
二、英格兰的意义:帝国中心的权力构造和主体召唤 | 第77-79页 |
三、非洲:帝国的他者与主体的补充 | 第79-81页 |
四、奈保尔:殖民认同与自我伤害 | 第81-83页 |
第三节 消散的乌托邦:《世间之路》中的革命与革命者 | 第83-97页 |
一、“革命的悖谬”与“奈保尔的悖谬” | 第84-87页 |
二、文体政治学:意识形态交错中的革命者米兰达 | 第87-94页 |
三、个人奋斗与殖民价值观 | 第94-97页 |
第三章 自由主义与解放政治: J.M.库切研究 | 第97-123页 |
第一节 J.M.库切与自由主义 | 第97-104页 |
第二节 自由主义与文学中的身份政治 | 第104-110页 |
第三节 自由主义立场与话语权力理论的解构局限 | 第110-118页 |
一、库切的“摩西”:《迈克尔·K的生活和时代》与《出埃及记》 | 第110-114页 |
二、“帝国写回”的成与败:《福》与《鲁滨逊漂流记》 | 第114-118页 |
第四节 瘸腿的自由主义,它的文学表现及其局限 | 第118-123页 |
第四章 激进主义与解放政治:纳丁·戈迪默研究 | 第123-151页 |
第一节 纳丁·戈迪默:写作与激进政治 | 第124-129页 |
第二节 白人革命者的心路历程与理论意义:论《伯格的女儿》 | 第129-137页 |
一、罗莎:自主的革命者,一个拉康的视角 | 第130-133页 |
二、自由主义/个人主义的解体 | 第133-137页 |
第三节 激进立场中的种族纬度:论《我儿子的故事》 | 第137-144页 |
一、索尼,黑色的罗莎 | 第137-140页 |
二、艾拉与汉娜,主角与助手 | 第140-144页 |
第四节 过渡时期的政治经济学与南非的未来:论《七月的人民》 | 第144-151页 |
一、倒置的寓言与种族隔离的意识形态 | 第144-147页 |
二、殖民与解殖的政治经济学,一个历史的纬度 | 第147-151页 |
第五章 后殖民之后:无边的解放 | 第151-182页 |
第一节 后殖民国家的历史困境:论《河湾》 | 第152-159页 |
一、殖民者的幽灵,极权主义及其他 | 第153-157页 |
二、跨国资产阶级,依附与并未终结的殖民主义 | 第157-159页 |
第二节 后种族隔离时代的政治书写:论《无人伴随我》 | 第159-170页 |
一、种族、土地与和解之路 | 第160-164页 |
二、走向独立的黑人女性 | 第164-167页 |
三、后革命时代的革命者 | 第167-170页 |
第三节 艺术与后殖民沟通:论《伊丽莎白·科斯特洛的八堂课》 | 第170-182页 |
后记 | 第182-186页 |
参考文献 | 第186-192页 |
致谢 | 第192-193页 |
个人简历 | 第193页 |