身体理论语境下当代生命技术伦理基本问题的哲学审视
| 摘要 | 第3-5页 |
| abstract | 第5-7页 |
| 导论 | 第11-22页 |
| 一、人及其生命:生命技术伦理关涉的基本问题 | 第11-13页 |
| 二、历史与现实:中国生命技术伦理研究之状况 | 第13-16页 |
| 三、范式与创新:西方生命技术伦理研究之维度 | 第16-18页 |
| 四、比较与启示:基于身体理论的再审视 | 第18-22页 |
| 第一章 当代生命技术伦理基本问题之困境 | 第22-42页 |
| 第一节 人、生命与死亡界定的模糊化 | 第22-28页 |
| 一、人兽混合体对人的概念之挑战 | 第22-24页 |
| 二、从胚胎生命透视人的生命之厘定 | 第24-26页 |
| 三、从脑死亡标准透视死亡概念之纷争 | 第26-28页 |
| 第二节 自我、身体与身体自我的分立 | 第28-34页 |
| 一、从“我思”到“自我” | 第28-31页 |
| 二、自我从形而上到形而下的回归 | 第31-32页 |
| 三、自我与身体自我的认同问题及意义 | 第32-34页 |
| 第三节 理性自主的判断价值与困境 | 第34-42页 |
| 一、理性自主的二元论取向及其价值评判 | 第35-38页 |
| 二、理性自主的道德贫困 | 第38-40页 |
| 三、道德本能的退场与缺位 | 第40-42页 |
| 第二章 生命技术伦理的关怀主体与身体 | 第42-70页 |
| 第一节 作为关怀主体的人 | 第42-54页 |
| 一、身体缺席的无身之人 | 第42-46页 |
| 二、身体在场的生物之人 | 第46-51页 |
| 三、功能定义的劳作之人 | 第51-54页 |
| 第二节 身体于人的意义表征 | 第54-61页 |
| 一、米歇尔·福柯:身体规训之人 | 第54-57页 |
| 二、梅洛·庞蒂:现象身体之人 | 第57-59页 |
| 三、米歇尔·亨利:先验身体之人 | 第59-61页 |
| 第三节 具身之人的界定及反思 | 第61-70页 |
| 一、身体理论对传统人-身关系的启示 | 第61-62页 |
| 二、“劳动身体”视域下的人-身体关系 | 第62-66页 |
| 三、具身之人的再界定 | 第66-70页 |
| 第三章 生命技术伦理的关怀客体与身体 | 第70-101页 |
| 第一节 作为关怀客体的生命 | 第70-75页 |
| 一、以身体为表象的生命 | 第70-72页 |
| 二、作为强力意志的生命 | 第72-73页 |
| 三、时间化的绵延生命 | 第73-75页 |
| 第二节 人的双重生命及其尊严 | 第75-84页 |
| 一、人的类生命与种生命 | 第75-79页 |
| 二、双重生命的生成性规定 | 第79-81页 |
| 三、生命的价值与尊严 | 第81-84页 |
| 第三节 生命与身体的时空性 | 第84-91页 |
| 一、个体生命的时间起始 | 第84-86页 |
| 二、生命与人的空间性关系 | 第86-88页 |
| 三、无心之身的生命 | 第88-91页 |
| 第四节 他心问题的伦理论证 | 第91-101页 |
| 一、他心问题的伦理维度 | 第91-93页 |
| 二、神经科学对他心问题的推进 | 第93-97页 |
| 三、神经科学式解答的局限性 | 第97-101页 |
| 第四章 生命技术伦理的关怀媒介与身体 | 第101-124页 |
| 第一节 身体的技术“座驾”与技术身体 | 第101-110页 |
| 一、作为身体无形“座驾”的技术 | 第101-105页 |
| 二、作为技术发展之源的身体 | 第105-107页 |
| 三、身体的技术构建及技术身体 | 第107-110页 |
| 第二节 自我身体的技术异化 | 第110-117页 |
| 一、技术异化的还原论纲领 | 第110-112页 |
| 二、异化身体的自我认同 | 第112-115页 |
| 三、身体异化的道德维度 | 第115-117页 |
| 第三节 技术异化的道德控制 | 第117-124页 |
| 一、道德调控的行为主体 | 第117-119页 |
| 二、道德调控中的利益冲突 | 第119-121页 |
| 三、身体对道德调控的介入 | 第121-124页 |
| 结语与展望: 基于生殖性克隆技术伦理之反思 | 第124-133页 |
| 主要参考文献 | 第133-138页 |
| 致谢 | 第138-139页 |
