| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-14页 |
| 1.1 选题缘起 | 第10-11页 |
| 1.2 既有研究简述 | 第11-12页 |
| 1.3 研究目标和研究思路 | 第12-14页 |
| 第二章 “孝养条款”的宪法存在与误解 | 第14-20页 |
| 2.1 立法表现形式 | 第14-15页 |
| 2.1.1 宪法的宣示性规范 | 第14页 |
| 2.1.2 宪法具体化 | 第14-15页 |
| 2.2 对“孝养条款”入宪的误解 | 第15-19页 |
| 2.2.1 价值上,无法取得宪法核心价值地位 | 第16-17页 |
| 2.2.2 立法旨趣上,混淆了公法与私法 | 第17-18页 |
| 2.2.3 规范性上,只是纲领性表达,无实际作用 | 第18-19页 |
| 2.3 本章小结 | 第19-20页 |
| 第三章 宪法“孝养条款”背后的不同话语逻辑 | 第20-31页 |
| 3.1 困境之源:“权利本位论”的话语逻辑 | 第20-22页 |
| 3.1.1 “权利本位论”的形成和基本主张 | 第20-21页 |
| 3.1.2 “权利本位论”下对“孝养条款”的定位 | 第21-22页 |
| 3.2 对“权利本位论”的内部质疑 | 第22-24页 |
| 3.2.1 “义务先定论”的话语逻辑 | 第22-23页 |
| 3.2.2 “法权本位论”的宪法话语逻辑 | 第23-24页 |
| 3.3 从“权利”到“人权”:“共同体规则”的话语逻辑 | 第24-29页 |
| 3.3.1 权利:一个非自足的概念 | 第24-25页 |
| 3.3.2 人权与共同体:解读宪法的核心范畴 | 第25-28页 |
| 3.3.3 “共同体规则”下的宪法内在义务 | 第28-29页 |
| 3.4 本章小结 | 第29-31页 |
| 第四章 “孝养条款”入宪的合理解释 | 第31-46页 |
| 4.1 是共同体赖以生存的伦理基础 | 第31-38页 |
| 4.1.1 传统社会对孝养义务的表达 | 第31-33页 |
| 4.1.2 孝养条款的人性基础 | 第33-38页 |
| 4.2 是共同体有序运行的基本支撑 | 第38-41页 |
| 4.2.1 中国以“反馈模式”为主的亲子关系 | 第38-39页 |
| 4.2.2 “折中家庭”充分发挥家庭的互助性和自足性 | 第39-41页 |
| 4.3 对共同体道德危机的必要回应 | 第41-45页 |
| 4.3.1 家庭和父母去神圣化 | 第41-42页 |
| 4.3.2 经济理性、个人主义与契约自由观念的冲击 | 第42-44页 |
| 4.3.3 家庭结构变化和社会压力的增加 | 第44-45页 |
| 4.4 本章小结 | 第45-46页 |
| 第五章 宪法“孝养条款”的内在价值探寻 | 第46-50页 |
| 5.1 体现国家法秩序对家庭的承认和保护 | 第46-47页 |
| 5.1.1 家庭是国家和社会的基础 | 第46页 |
| 5.1.2 家庭是中国人所看重的生活意义 | 第46-47页 |
| 5.2 矫正“公民-国家”二元对立认知偏差 | 第47-48页 |
| 5.3 塑造共同体观念,完成对人权的完整保护 | 第48-49页 |
| 5.4 本章小结 | 第49-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-54页 |
| 攻读学位期间论文发表及科研情况 | 第54-55页 |
| 后记 | 第55页 |
