| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-14页 |
| 一、论文选题的理由或意义 | 第7-8页 |
| (一) 选题理由 | 第7-8页 |
| (二) 课题意义 | 第8页 |
| 二、国内外关于该课题的研究现状及趋势 | 第8-11页 |
| (一) 关于唐代乐舞的研究现状 | 第9-10页 |
| (二) 关于宗教的研究现状 | 第10-11页 |
| (三) 综观上述研究成果,本篇论文在有些研究领域可做进一步探讨 | 第11页 |
| 三、研究目标、研究内容和拟解决的关键问题 | 第11-12页 |
| (一) 研究目标 | 第11页 |
| (二) 研究内容 | 第11-12页 |
| (三) 拟解决的关键问题 | 第12页 |
| 四、拟采取的研究方法及可行性分析 | 第12-14页 |
| (一) 研究方法 | 第12页 |
| (二) 可行性分析 | 第12-14页 |
| 第一章 承前启后——唐代社会文化发展概述 | 第14-16页 |
| 第一节 承袭隋制的政治经济举措 | 第14-15页 |
| 第二节 继往开来的外交文化环境 | 第15-16页 |
| 第二章 三教合流——儒释道构成了唐代乐舞审美的完整性 | 第16-25页 |
| 第一节 儒家观照下的唐代舞蹈艺术 | 第16-19页 |
| (一) 以仪式替代内容的雅乐 | 第17-18页 |
| (二) 儒家内容迁移至俗乐 | 第18-19页 |
| 第二节 佛教文化背景下的唐代舞蹈历程 | 第19-22页 |
| (一) 附属于政治羽翼下的佛教舞蹈 | 第20-21页 |
| (二) 背离国家经济利益和社会主流意识下的限制举措 | 第21-22页 |
| 第三节 道家学说下的唐代舞蹈审美 | 第22-25页 |
| (一) 统治阶级的崇道政策 | 第23-24页 |
| (二) 回归民间传统文化 | 第24-25页 |
| 第三章 多元交织——唐代乐舞和宗教关系 | 第25-31页 |
| 第一节 宗教的虚拟性本质与唐代乐舞的联系 | 第25-26页 |
| 第二节 宗教的人格化特征丰富了唐代乐舞的表现内容 | 第26-27页 |
| 第三节 宗教的交融推进了唐代乐舞发展的历史进程 | 第27-29页 |
| 第四节 宗教的政治因素对唐代乐舞的拓展和牵制 | 第29-31页 |
| 第四章 探古立今——谱写唐代乐舞之新姿新貌 | 第31-37页 |
| 第一节 唐代乐舞的承传现状 | 第31-32页 |
| 第二节 宗教意识在当下唐乐舞文化中的延续 | 第32-37页 |
| 结论 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-39页 |
| 致谢 | 第39-40页 |
| 在读期间相关成果发表情况 | 第40页 |
