| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 引言 | 第9-15页 |
| 第1章 德里达动物思想的背景 | 第15-30页 |
| 1.1 人类中心主义倾向的动物思想传统 | 第15-23页 |
| 1.1.1 古希腊哲学与动物思想渊源 | 第16-18页 |
| 1.1.2 笛卡尔与动物机器 | 第18-20页 |
| 1.1.3 “特定时代”的否定性思维定势 | 第20-23页 |
| 1.2 非人类中心主义倾向的动物思想传统 | 第23-30页 |
| 1.2.1 卢梭论动物平等 | 第24-25页 |
| 1.2.2 边沁与动物同情 | 第25-27页 |
| 1.2.3 尼采反思人性与动物性 | 第27-30页 |
| 第2章 德里达动物思想的基本内容 | 第30-55页 |
| 2.1 德里达动物思想的核心概念 | 第30-43页 |
| 2.1.1 “动物故我在”——人即动物 | 第30-33页 |
| 2.1.2 “自传性的动物”——人非动物 | 第33-37页 |
| 2.1.3 “界限逻辑”——人与动物关系的建构 | 第37-40页 |
| 2.1.4 动物他者的注视——人类的自我反思 | 第40-43页 |
| 2.2 解构策略在动物思想中的运用 | 第43-55页 |
| 2.2.1 重构动物命名——拆解人类中心主义的藩篱 | 第43-47页 |
| 2.2.2 解说动物言语——冲破语音中心主义的桎梏 | 第47-50页 |
| 2.2.3 质疑动物权利——打开逻各斯中心主义的枷锁 | 第50-55页 |
| 第3章 德里达动物思想的影响 | 第55-67页 |
| 3.1 推动文学研究伦理转向的思潮 | 第55-61页 |
| 3.1.1 夯实动物研究的理论根基 | 第56-57页 |
| 3.1.2 动物研究的文本实践 | 第57-61页 |
| 3.2 拓展生态批评的理论空间 | 第61-67页 |
| 3.2.1 突破生态批评的发展瓶颈 | 第61-63页 |
| 3.2.2 生态批评的再实践 | 第63-67页 |
| 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-71页 |
| 致谢 | 第71-72页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第72页 |
