| 绪论 | 第5-21页 |
| 一 “体验”概念的语义史和发展史 | 第5-15页 |
| 二 研究审美体验的重要的现实意义 | 第15-21页 |
| (一) 研究审美体验是揭示艺术本质的重要途径 | 第15-16页 |
| (二) 深入研究审美体验是对现代工具理性的一种反拨 | 第16-18页 |
| (三) 深入研究审美体验有助于我们更好地理解艺术在现代的发展 | 第18-21页 |
| 上编 审美体验本体论阐释 | 第21-50页 |
| 第一节 审美体验的本质 | 第22-34页 |
| 一 关于审美体验的本质的不同观点 | 第22-28页 |
| (一) “自由”论 | 第23-24页 |
| (二) “生命”论 | 第24-28页 |
| 二 审美体验的本质在于超越 | 第28-34页 |
| (一) 审美体验超越时空 | 第28-30页 |
| (二) 审美体验超越现实 | 第30-31页 |
| (三) 审美体验超越个体 | 第31-34页 |
| 第二节 审美体验的特性 | 第34-41页 |
| 一 审美体验的情感性 | 第34-35页 |
| 二 审美体验的直觉性 | 第35-37页 |
| 三 审美体验的整体性 | 第37-39页 |
| 四 审美体验的创造性 | 第39-41页 |
| 第三节 审美体验的层次 | 第41-50页 |
| 一 对审美体验的层次的不同划分 | 第41-42页 |
| 二 直接体验 | 第42-43页 |
| 三 认同体验 | 第43-44页 |
| 四 反思体验 | 第44-50页 |
| 下编 审美体验与非审美体验 | 第50-75页 |
| 第一节 审美体验与日常体验 | 第51-58页 |
| 一 审美体验与日常体验的区别 | 第51-53页 |
| 二 审美体验与日常体验的联系 | 第53-55页 |
| 三 审美体验与日常体验的相互转化及转化条件 | 第55-58页 |
| 第二节 审美体验与宗教体验 | 第58-65页 |
| 一 审美体验与宗教体验的异同 | 第58-61页 |
| (一) 审美体验与宗教体验的相同点 | 第58-60页 |
| (二) 审美体验与宗教体验的不同点 | 第60-61页 |
| 二 审美体验与宗教体验的统一性 | 第61-63页 |
| 三 宗教体验与艺术创作 | 第63-65页 |
| 第三节 审美体验与道德体验 | 第65-75页 |
| 一 审美与道德的关系 | 第65-68页 |
| 二 审美体验与道德体验的联系 | 第68-71页 |
| 三 审美体验与道德体验的异同 | 第71-75页 |
| 主要参考书目 | 第75-77页 |
| 后记 | 第77页 |