| 致谢 | 第1-7页 |
| 摘要 | 第7-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 目次 | 第11-13页 |
| 1 绪论 | 第13-42页 |
| ·研究之目的与意义 | 第13-16页 |
| ·研究之方法 | 第16-17页 |
| ·文献综述 | 第17-26页 |
| ·一个关于中西日思想史的一般性比较 | 第26-37页 |
| ·本文研究对象与章节构成 | 第37-42页 |
| 2 中日近代对卢梭民约思想摄取之比较 | 第42-99页 |
| ·明治日本对卢梭民约思想之摄取及其特色 | 第42-65页 |
| ·中江兆民在日本对卢梭民约思想的译介 | 第42-48页 |
| ·对明治时期与卢梭民约思想不同的数种政治思潮的考察 | 第48-61页 |
| ·明治时期天赋人权论的特色 | 第48-51页 |
| ·福泽谕吉的政治论及其儒教观的基本特色 | 第51-58页 |
| ·福泽谕吉政治论的基本特色 | 第51-55页 |
| ·福泽谕吉儒教观的基本特色 | 第55-58页 |
| ·加藤弘之对卢梭民约思想的批判及其理论特色 | 第58-61页 |
| ·中江兆民对明治实际政治状况的批判 | 第61-65页 |
| ·中国近代对卢梭民约思想之摄取及其特色 | 第65-94页 |
| ·刘师培对卢梭民约思想摄取的特色 | 第65-72页 |
| ·梁启超对卢梭民约思想的摄取 | 第72-78页 |
| ·康有为对卢梭型共和主义思想的反应 | 第78-84页 |
| ·严复对卢梭民约思想的反应及其自由观的特色 | 第84-94页 |
| ·中日近代摄取卢梭民约思想特色之比较 | 第94-99页 |
| 3 中日近代对边沁功利主义思想摄取之比较 | 第99-117页 |
| ·小野梓的边沁功利主义思想理解 | 第99-107页 |
| ·梁启超对边沁功利主义思想的理解 | 第107-114页 |
| ·小野梓与梁启超对边沁功利主义思想理解之差异及原因 | 第114-117页 |
| 4 中日近代摄取伯伦知理国家有机体思想之比较 | 第117-134页 |
| ·加藤弘之对伯伦知理国家有机体学说的理解和摄取 | 第117-128页 |
| ·加藤弘之接受伯伦知理国家有机体学说的特色 | 第120-123页 |
| ·加藤译伯伦知理著《国法泛论》中国家组织的基本特色 | 第123-126页 |
| ·加藤弘之政治思想之特色 | 第126-128页 |
| ·梁启超对伯伦知理国家有机体学说的理解和摄取 | 第128-133页 |
| ·加藤弘之与梁启超摄取伯伦知理国家有机体思想之差异 | 第133-134页 |
| 5 结语 | 第134-142页 |
| ·中日近代摄取西方近代政治思想的基本特征及其差异 | 第134-137页 |
| ·上述特征对中日现代化进程之意义 | 第137-142页 |
| 参考文献 | 第142-148页 |
| 作者简历 | 第148页 |
