明清时期广东的水上居民
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 前言 | 第8-14页 |
| 一、选题旨趣 | 第8页 |
| 二、学术史 | 第8-12页 |
| 三、史料与方法 | 第12-14页 |
| 第一章 明清广东疍民的社会地位和经济活动 | 第14-32页 |
| 第一节 广东疍民的族源和分布 | 第14-17页 |
| 一、族源 | 第14-15页 |
| 二、分布 | 第15-17页 |
| 第二节 明清广东疍民的社会地位 | 第17-32页 |
| 一、社会地位 | 第17-22页 |
| 二、经济活动 | 第22-28页 |
| 三、其他谋生方式 | 第28-32页 |
| 第二章 疍民的管理 | 第32-46页 |
| 第一节 河泊所 | 第32-42页 |
| 一、建制 | 第33-38页 |
| 二、职能 | 第38-40页 |
| 三、兴革及其原因 | 第40-42页 |
| 第二节 籍为水军 | 第42-43页 |
| 第三节 船甲制 | 第43-46页 |
| 第三章 疍民起义与海盗 | 第46-60页 |
| 第一节 疍民问题 | 第46-47页 |
| 第二节 疍民起义 | 第47-51页 |
| 第三节 疍民与海盗 | 第51-60页 |
| 一、四姓闹广州 | 第53页 |
| 二、周玉、李荣 | 第53-54页 |
| 三、郭婆带 | 第54-55页 |
| 四、郑一嫂和张保 | 第55-60页 |
| 第四章 疍家民俗 | 第60-74页 |
| 第一节 水神崇拜 | 第60-72页 |
| 一、蛇神崇拜 | 第60-61页 |
| 二、妈祖崇拜 | 第61-65页 |
| 三、北帝神崇拜 | 第65-66页 |
| 四、南海神——洪圣大王 | 第66-69页 |
| 五、龙母崇拜 | 第69-72页 |
| 第二节 咸水歌——疍民的精神食粮 | 第72-74页 |
| 余论 | 第74-78页 |
| 参考文献 | 第78-84页 |
| 后记 | 第84页 |
