韩非思想中的“非理想主义”与“理想主义”
中文摘要 | 第1-5页 |
英文摘要 | 第5-7页 |
引言 | 第7-12页 |
第一章 韩非思想中之“非理想主义” | 第12-27页 |
第一节 儒家的“人性”与法家的“人情” | 第12-18页 |
一、儒家道德化理想人格的塑造 | 第12-15页 |
二、儒家“理想主义”之现实困境 | 第15-16页 |
三、韩非的“人情论” | 第16-18页 |
第二节 “非理想主义”的史观背景——“变古说” | 第18-20页 |
第三节 “非理想主义”的哲学依据——“道理论” | 第20-23页 |
一、韩非子与“归本于黄老” | 第20-21页 |
二、道理论 | 第21-23页 |
第四节 韩非“非理想主义”的理论动因 | 第23-27页 |
一、法治政治取代伦理政治 | 第23-25页 |
二、法家的道德评判标准 | 第25-27页 |
第二章 韩非法家理想主义之表现 | 第27-34页 |
第一节 法术之士的救世理想 | 第27-31页 |
一、韩非身世简介及其王权肯定上的先入观 | 第27-28页 |
二、法术之士救国救民的使命感和忧患意识 | 第28-30页 |
三、法术之士精于治国而拙于谋身的悲剧性命运 | 第30-31页 |
第二节 君权保障下法治的实施 | 第31-34页 |
一、君权与法权不可排解的内在矛盾 | 第31-32页 |
二、依靠君权保障法权理想的现实幻灭 | 第32-34页 |
第三章 对韩非思想的再评判 | 第34-41页 |
第一节 韩非思想的历史局限 | 第34-35页 |
第二节 日本近世思想的启示 | 第35-41页 |
结论 | 第41-42页 |
参考文献 | 第42-44页 |
后记 | 第44页 |