| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-9页 |
| 一、 问题的提出 | 第9-10页 |
| 二、 西方传教士来贵州背景 | 第10-13页 |
| （一） 西方传教来华背景 | 第10-11页 |
| （二） 西方传教士来贵州背景 | 第11-13页 |
| 1、 西方传教士在贵州的传教背景及概况 | 第11页 |
| 2、 西方宗教在贵州少数民族地区得到传播的原因 | 第11-13页 |
| 三、 西方传教士在贵州办学概况 | 第13-23页 |
| （一） 贵阳地区的教会学校 | 第13-16页 |
| 1、 程万中学 | 第13页 |
| 2、 敬一幼儿园 | 第13-14页 |
| 3、 德慧幼稚园 | 第14页 |
| 4、 三育小学 | 第14页 |
| 5、 青光小学 | 第14页 |
| 6、 贵阳青年补习学校 | 第14-15页 |
| 7、 清镇芦荻哨小学 | 第15页 |
| 8、 贵阳函授学校 | 第15页 |
| 9、 湘雅医学院 | 第15页 |
| 10、 天主教的男女修院 | 第15-16页 |
| 11、 敦化学校 | 第16页 |
| （二） 六盘水地区的教会学校 | 第16-17页 |
| （三） 安顺地区的教会学校 | 第17-18页 |
| 1、 安顺培英小学 | 第17页 |
| 2、 安顺苗民义务学样 | 第17页 |
| 3、 安顺瞽目学校 | 第17页 |
| 4、 普定县的敬一学校 | 第17-18页 |
| 5、 安顺东育小学和广智小学 | 第18页 |
| 6、 安顺培英女校 | 第18页 |
| （四） 黔南地区的教会学校 | 第18页 |
| 1、 惠水敬一学校 | 第18页 |
| 2、 惠水贫儿小学 | 第18页 |
| 3、 平塘县的教会学校 | 第18页 |
| （五） 遵义地区的教会学校 | 第18-19页 |
| 1、 遵循小学 | 第18-19页 |
| 2、 遵义西门沟圣经学校 | 第19页 |
| 3、 道义杨家巷小学 | 第19页 |
| （六） 毕节地区的教会学校 | 第19-23页 |
| 1、 大定宽爱小学 | 第19-21页 |
| 2、 威宁崇德小学 | 第21页 |
| 3、 赫章的志华小学和葛布瞽目学校 | 第21-22页 |
| 4、 威宁石门坎学校 | 第22-23页 |
| 四、 西方传教士在威宁石门坎的教育教学活动 | 第23-33页 |
| （一） 西方传教士在石门坎的办学背景 | 第23-24页 |
| （二） 西方传教士在石门坎的教育教学活动 | 第24-30页 |
| 1、 在石门坎光华小学的教育教学活动 | 第24-29页 |
| 2、 在石门坎中学的教育教学活动 | 第29页 |
| 3、 在石门坎平民教育中的教育教学活动 | 第29-30页 |
| （三） 西方传教士在石门坎的教育教学活动对石门坎地区少数民族的影响 | 第30-33页 |
| 五、 西方传教士对贵州近代教育的启示 | 第33-52页 |
| （一） 各级各类学校的倡导 | 第34-40页 |
| （二） 课程设置与教学方法上对贵州近代教育产生影响 | 第40-42页 |
| （三） 介绍西方学制 | 第42-44页 |
| （四） 传播西学，对贵州近代教育产生影响 | 第44-46页 |
| （五） 从毕业生角度看教会学校产生的影响 | 第46-48页 |
| （六） 开创贵州近代特殊教育的先河 | 第48-52页 |
| 注释 | 第52-53页 |
| 参考书目 | 第53-57页 |
| 后记 | 第57页 |