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厄普代克与村上春树笔下人物的生存镜像比较

摘要第4-5页
abstract第5-6页
绪论第9-12页
    0.1 现实社会下的镜像参照第9-10页
    0.2 国内外研究现状及方法第10-12页
        0.2.1 国外研究现状第10-11页
        0.2.2 国内研究现状第11页
        0.2.3 研究方法第11-12页
1 厄普代克与村上春树笔下的生存镜像第12-15页
    1.1 镜像理论界定第12页
    1.2 “物化”空间镜像下的生活聚焦第12-13页
    1.3 平凡生活下的“异化”人物映射第13-15页
2 厄普代克与村上春树笔下的镜像人生同一性比较第15-23页
    2.1 物质代表着一切第15-17页
        2.1.1 厄普代克:富足就是人生第15-16页
        2.1.2 村上春树:富足是一种象征第16-17页
    2.2 情感的羁绊第17-19页
        2.2.1 厄普代克:绕不开的性第17-18页
        2.2.2 村上春树:独特的异性魅力第18-19页
    2.3 生死观念的认同第19-23页
        2.3.1 厄普代克:死亡是对“生命”的认同第20-21页
        2.3.2 村上春树:对“死亡”的崇拜第21-23页
3 厄普代克与村上春树笔下镜像的差异性对比第23-34页
    3.1 想象域中“小他者”下的生活方式第23-26页
        3.1.1 厄普代克:父亲作为“榜样”的力量第23-24页
        3.1.2 村上春树:“父亲”缺位的不可承受之重第24-26页
    3.2 象征域“大写他者”下的生存角色第26-29页
        3.2.1 厄普代克:生存秩序下人物的社会角色扮演第26-27页
        3.2.2 村上春树:生存秩序下人物角色的虚幻性第27-29页
    3.3 真实域视角下人物的生存意义第29-34页
        3.3.1 厄普代克:人物走向道德的迷失第30-31页
        3.3.2 村上春树:人物自我的生存价值显现第31-34页
4 厄普代克与村上春树笔下人物生存镜像比较的启示性第34-39页
    4.1 寻求神圣化与世俗化的平衡第34-36页
    4.2 “治愈系”小说内的人物参照性第36-37页
    4.3 如何在“异化”生存中净化心灵第37-39页
结束语第39-41页
参考文献第41-43页
致谢第43-44页
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况第44页

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