| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第9-12页 |
| 0.1 现实社会下的镜像参照 | 第9-10页 |
| 0.2 国内外研究现状及方法 | 第10-12页 |
| 0.2.1 国外研究现状 | 第10-11页 |
| 0.2.2 国内研究现状 | 第11页 |
| 0.2.3 研究方法 | 第11-12页 |
| 1 厄普代克与村上春树笔下的生存镜像 | 第12-15页 |
| 1.1 镜像理论界定 | 第12页 |
| 1.2 “物化”空间镜像下的生活聚焦 | 第12-13页 |
| 1.3 平凡生活下的“异化”人物映射 | 第13-15页 |
| 2 厄普代克与村上春树笔下的镜像人生同一性比较 | 第15-23页 |
| 2.1 物质代表着一切 | 第15-17页 |
| 2.1.1 厄普代克：富足就是人生 | 第15-16页 |
| 2.1.2 村上春树：富足是一种象征 | 第16-17页 |
| 2.2 情感的羁绊 | 第17-19页 |
| 2.2.1 厄普代克：绕不开的性 | 第17-18页 |
| 2.2.2 村上春树：独特的异性魅力 | 第18-19页 |
| 2.3 生死观念的认同 | 第19-23页 |
| 2.3.1 厄普代克：死亡是对“生命”的认同 | 第20-21页 |
| 2.3.2 村上春树：对“死亡”的崇拜 | 第21-23页 |
| 3 厄普代克与村上春树笔下镜像的差异性对比 | 第23-34页 |
| 3.1 想象域中“小他者”下的生活方式 | 第23-26页 |
| 3.1.1 厄普代克：父亲作为“榜样”的力量 | 第23-24页 |
| 3.1.2 村上春树：“父亲”缺位的不可承受之重 | 第24-26页 |
| 3.2 象征域“大写他者”下的生存角色 | 第26-29页 |
| 3.2.1 厄普代克：生存秩序下人物的社会角色扮演 | 第26-27页 |
| 3.2.2 村上春树：生存秩序下人物角色的虚幻性 | 第27-29页 |
| 3.3 真实域视角下人物的生存意义 | 第29-34页 |
| 3.3.1 厄普代克：人物走向道德的迷失 | 第30-31页 |
| 3.3.2 村上春树：人物自我的生存价值显现 | 第31-34页 |
| 4 厄普代克与村上春树笔下人物生存镜像比较的启示性 | 第34-39页 |
| 4.1 寻求神圣化与世俗化的平衡 | 第34-36页 |
| 4.2 “治愈系”小说内的人物参照性 | 第36-37页 |
| 4.3 如何在“异化”生存中净化心灵 | 第37-39页 |
| 结束语 | 第39-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 致谢 | 第43-44页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第44页 |