| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 序论 | 第9-15页 |
| 第一章 巫史传统与商周之“说” | 第15-27页 |
| 第一节“说”字考源 | 第15-19页 |
| 第二节“说”与巫祝 | 第19-23页 |
| 第三节“说”祭所指 | 第23-26页 |
| 本章小结 | 第26-27页 |
| 第二章 百家争鸣与春秋战国之“说” | 第27-59页 |
| 第一节“说”时代的到来：公共活动与学术动力 | 第27-29页 |
| 第二节 游说之说：取合诸侯 散播主张 | 第29-47页 |
| （一）语类文献的记言传统与君子立言的文化传统 | 第30-31页 |
| （二）《老子》、《论语》：格言训诫式的记载方式 | 第31-32页 |
| （三）《墨子》、《孟子》：对说场景初步还原，记言行事注重论辩 | 第32-37页 |
| （四）《鬼谷子》、《战国策》：说体研究著作及实践典范 | 第37-42页 |
| （五）《韩非子》：献策书及其游说之储备 | 第42-45页 |
| （六）小说家：合残丛小语、取譬游说 | 第45-47页 |
| 第三节 传授之说：弟子问学 解经体系 | 第47-53页 |
| （一）《论语》：本于六艺，述而不作 | 第47-49页 |
| （二）《墨子》：自著经说，始成文体 | 第49-51页 |
| （三）《韩非子》：经为主脑，说为故事 | 第51-53页 |
| 第四节 论辩之说：学派争鸣 由说向论 | 第53-57页 |
| （一）《墨子》：学儒脱儒战儒 开创学派理论 | 第53-54页 |
| （二）《孟子》：我且直之 知言而善辩 | 第54-55页 |
| （三）《荀子》：逻辑缜密 而成理论体系 | 第55-56页 |
| （四）《韩非子》：集论述方式之大成 自创矛盾辩难法 | 第56-57页 |
| 本章小结 | 第57-59页 |
| 第三章 大一统与两汉之“说” | 第59-69页 |
| 第一节 文士之说以书谏言 | 第59-62页 |
| 第二节 经学风气与经说体系 | 第62-64页 |
| 第三节 刘向《说苑》《新序》 | 第64-67页 |
| 本章小结 | 第67-69页 |
| 余论 | 第69-71页 |
| 参考文献 | 第71-77页 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 | 第77-79页 |
| 致谢 | 第79-81页 |
| 附件 | 第81页 |
