政府主导下的洪洞大槐树根祖文化建构与传播
| 中文摘要 | 第8-9页 |
| ABSTRACT | 第9-10页 |
| 绪论 | 第11-15页 |
| 第一章 洪洞大槐树根祖文化溯源 | 第15-20页 |
| 1.1 洪洞大槐树根祖文化的源起 | 第15-18页 |
| 1.1.1 文化起源:洪洞移民历史 | 第15-17页 |
| 1.1.2 移民寻根:根祖意识 | 第17-18页 |
| 1.2 寻根契机:文学寻根热潮的影响 | 第18-20页 |
| 第二章 政府主导下的洪洞大槐树根祖文化建构 | 第20-31页 |
| 2.1 地理上的根祖文化认同建构 | 第20-23页 |
| 2.1.1 对古大槐树遗址修缮和加固 | 第20-21页 |
| 2.1.2 对同根大槐树的加固和防腐 | 第21-22页 |
| 2.1.3 扩建大槐树寻根祭祖园 | 第22-23页 |
| 2.2 史料上的根祖文化认同建构 | 第23-26页 |
| 2.2.1 设立专门的机构 | 第23-24页 |
| 2.2.2 搜集全面的史实资料 | 第24-25页 |
| 2.2.3 多方面出研究成果 | 第25-26页 |
| 2.3 仪式上的根祖文化认同建构 | 第26-31页 |
| 2.3.1 祭祖仪式上的身份象征 | 第26-28页 |
| 2.3.2 祭祖仪式规模化和成熟化 | 第28-31页 |
| 第三章 政府主导下的洪洞大槐树根祖文化传播 | 第31-40页 |
| 3.1 政府议程下的大槐树根祖文化传播内容 | 第31-34页 |
| 3.1.1 作为文化源起的移民历史和传说 | 第31-32页 |
| 3.1.2 作为文化载体的大槐树寻根祭祖园 | 第32页 |
| 3.1.3 作为文化形式的习俗和艺术 | 第32-33页 |
| 3.1.4 作为文化精髓的移民先祖精神 | 第33-34页 |
| 3.2 政府议程下的大槐树根祖文化传播方式 | 第34-37页 |
| 3.2.1 人际传播式的现场表演 | 第34-35页 |
| 3.2.2 大众传播式现场采风 | 第35-36页 |
| 3.2.3 自主策划比赛活动 | 第36页 |
| 3.2.4 深入移民大省进行营销式传播 | 第36-37页 |
| 3.2.5 政府搭建新型互联网宣传渠道 | 第37页 |
| 3.3 政府议程下的大槐树根祖文化传播特点 | 第37-40页 |
| 3.3.1 传播形式规模化 | 第38页 |
| 3.3.2 传播内容多样化 | 第38-39页 |
| 3.3.3 传播方式由被动转向主动 | 第39-40页 |
| 第四章 对政府建构与传播大槐树根祖文化的思考 | 第40-45页 |
| 4.1 政府主导下大槐树根祖文化传播的劣势分析 | 第40-41页 |
| 4.1.1 建构和传播功利性太强 | 第40页 |
| 4.1.2 传播内容挖掘不深 | 第40-41页 |
| 4.1.3 平台传播内容杂乱 | 第41页 |
| 4.2 政府主导下的洪洞大槐树根祖文化发展启示 | 第41-45页 |
| 4.2.1 发挥政府身份和资源优势 | 第41-42页 |
| 4.2.2 文化发展与经济发展并重 | 第42-43页 |
| 4.2.3 深挖大槐树根祖文化内涵 | 第43页 |
| 4.2.4 充分规划利用传播平台 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48-50页 |
| 个人简况及联系方式 | 第50-52页 |
