| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 第一章 王国维纯文学观的提出 | 第15-27页 |
| 第一节 王国维其人及其学术渊源 | 第15-20页 |
| 一、 严谨的治学态度与独特的性格气质 | 第15-17页 |
| 二、 中西文化的兼收并蓄 | 第17-20页 |
| 第二节 王国维时代的文学观念 | 第20-27页 |
| 一、 传统文学观念的延续 | 第21-22页 |
| 二、 梁启超的启蒙功利主义文学观 | 第22-24页 |
| 三、 王国维的纯文学观 | 第24-27页 |
| 第二章 文学本体论：从游戏说到境界说 | 第27-34页 |
| 第一节 “文学者，游戏的事业也” | 第27-29页 |
| 一、 文学是一种精神游戏 | 第27-28页 |
| 二、 从游戏走向审美 | 第28-29页 |
| 第二节 “‘境界’二字，为探其本也” | 第29-34页 |
| 一、 “词以境界为最上” | 第30-32页 |
| 二、 从诗词境界到文学境界 | 第32-34页 |
| 第三章 创作主体论：从天才说到“为文学而生活” | 第34-46页 |
| 第一节 天才与古雅 | 第34-38页 |
| 一、 天才说 | 第34-37页 |
| 二、 古雅说 | 第37-38页 |
| 第二节 “为文学而生活” | 第38-46页 |
| 一、 文学境界与人生境界 | 第39-41页 |
| 二、 为文学而人生 | 第41-46页 |
| 第四章 文学功能论：“无用之用” | 第46-53页 |
| 第一节 文学的“不隔”与“摅己”“感人” | 第46-48页 |
| 一、 “不隔”说 | 第46-47页 |
| 二、 文学的“摅己”“感人” | 第47-48页 |
| 第二节 人生苦痛说与文学的慰藉 | 第48-53页 |
| 一、 人生苦痛说 | 第48-50页 |
| 二、 文学的情感慰藉 | 第50-53页 |
| 结语 王国维纯文学观的现代影响与意义 | 第53-58页 |
| 一、 王国维与鲁迅：“立心”与“立人” | 第53-55页 |
| 二、 王国维与朱光潜：美与美感、美育与“人生艺术化” | 第55-58页 |
| 参考文献 | 第58-63页 |
| 后记 | 第63-64页 |
| 附：本人在读研期间发表论文及获奖情况一览表 | 第64页 |