| 引子 | 第1-8页 |
| 第一章： “今夫齐竽秦筑，以异声而不和”——清初学术主旋律中的“噪音” | 第8-12页 |
| 第二章： “岁寒松柏，有节之称”——常州学人品格谈 | 第12-31页 |
| 第一节： “自笑生平耽蠹简，又看此癖代相传。”——历史、家族传统的回顾 | 第12-16页 |
| 第二节： “尚留薪木余馨在，直接渊源百渎长。” ——东林精神的复兴 | 第16-20页 |
| 第三节： “地非近市心常远，貌不趋时性自狂。”——“狂狷”与“戆直”的考释 | 第20-31页 |
| 第三章： “深隐避患于当时，未尝不期有以明示于后世”——朴学家的价值取向与学术上的苦心经营 | 第31-53页 |
| 第一节： “良玉在璞常含贞，明珠出海照寰宇”——朝野学术的分野 | 第31-35页 |
| 第二节： “避触时忌，聊以自藏”——学术问题的政治问题 | 第35-46页 |
| 第三节： 朴学方式、理路的延伸和拓展 | 第46-53页 |
| 第四章： “情随事过凭诗遣，愁上心来倩酒浇”——际遇·沧桑·性灵 | 第53-93页 |
| 第一节： “善言心曲风人义，莫倚才高笑小诗”——毗陵诗派的认识价值 | 第55-66页 |
| 第二节： “世间不少伤情处，写出回肠别有才”——幸与不幸的对立统一 | 第66-78页 |
| 第三节： 崇尚杜诗的文学风潮 | 第78-84页 |
| 第四节： “使君双鬓雪霜侵，傲骨雄才感喟深”——毗陵七子的诗歌创作 | 第84-93页 |
| 第五章： “太息打窗声渐近，子山词赋不胜哀。”——骈文与词的中兴 | 第93-136页 |
| 第一节： “百结柔思谁解道，便应作赋拟相如”——骈文的情感向度与认识难度 | 第93-98页 |
| 第二节： 骈文兴盛的原因 | 第98-104页 |
| 第三节： “自古离忧，多传词赋”——骈文的特点 | 第104-115页 |
| 第四节： 骈文巨手洪亮吉 附论：洪饴孙、洪齮孙、孙星衍、刘嗣绾 | 第115-120页 |
| 第五节： “当筵意气消雄辨，倚栏心情付小词”——从《词选》到《蓉影词》 | 第120-136页 |
| 第六章： 常州公羊学的兴起和近代文学风尚之开启 | 第136-158页 |
| 第一节： “经心閟云雾，豁若日星皎”——庄氏学术之剖析 | 第138-146页 |
| 第二节： 近代文学观念的形成与阳湖文派 | 第146-154页 |
| 第三节： 余论：关于龚自珍《识某大令文集尾》 | 第154-158页 |
| [主要参考文献] | 第158-164页 |
